Clément FABRE
ATER en histoire contemporaine à l’université Paris-Est Créteil et au CRHEC (EA 4392)
37
Documents
Présentation
**Orientations générales de recherche**
Mes travaux portent principalement sur une histoire sociale et pratique des savoirs et des imaginaires occidentaux relatifs à la Chine, du début du XIXe siècle aux années 1920. Je m’intéresse à l’histoire des circulations entre Europe et Chine, des présences européennes en Chine et chinoises en Europe, des transferts de savoirs entre Chine et Europe et de la construction des savoirs sinologiques européens. J’aborde cette mise en savoir de la Chine à partir de l’histoire sociale des acteurs qu’elle implique (sinologues, spécialistes d’art, diplomates, missionnaires et médecins) et de la matérialité des objets autour desquels elle se joue (manuscrits, objets d’art, baguettes ou corps chinois). Je prête enfin une attention toute particulière à la mobilisation d’interlocuteurs, de savoirs et d’expertises chinoises dans la co-construction de ces savoirs et imaginaires relatifs à la Chine. Cette approche me permet de revisiter l’histoire classique de « l’ouverture de la Chine », dans sa double dimension de pénétration territoriale du pays et d’élucidation savante de ses mystères. J’ai pour l’instant décliné cette question sous deux angles principaux : l’étude de la langue chinoise dans la France du XIXe siècle et celle des savoirs pratiques relatifs aux corps chinois développés, entre les années 1830 et les années 1920, par les missionnaires, diplomates et médecins anglophones et francophones déployés en Chine dans le cadre des luttes d’influence que s’y livrent les grandes puissances occidentales.
**Résumé de la thèse**
« La Chine à fleur de peau : agents d’influence anglophones et francophones en Chine et différence chinoise des corps (des années 1830 au début des années 1920) », sous la direction de Pierre Singaravélou et la co-direction d’Anne Carol (3 vol., 1280 p.), soutenue le 5 novembre 2022.
Des années 1830 aux premières années de la République chinoise, services diplomatiques occidentaux et sociétés missionnaires attendent des agents qu’ils déploient dans l’Empire des Qing qu’ils désamorcent la prétendue xénophobie chinoise pour faciliter la pénétration diplomatique, commerciale et évangélique du pays. Cette préoccupation constitue l’accès à l’intimité des populations et des autorités chinoises en enjeu crucial et fait des médecins-missionnaires protestants comme des médecins français détachés auprès du Quai d’Orsay des acteurs importants des politiques d’influence diplomatiques et évangéliques en Chine. C’est à la lumière de ces dernières que ma thèse aborde les savoirs occidentaux sur la différence chinoise des corps. Le décalage entre l’absence de cohérence raciale de la Chine pour l’anthropologie raciale du XIXe siècle et l’essor, tout au long du siècle, de savoirs relatifs aux corps chinois invite en effet à étudier ces derniers, non comme une simple déclinaison de théories raciales, mais à partir même des savoirs pratiques développés sur le terrain par les diplomates, missionnaires et médecins anglophones et francophones que je choisis de désigner comme agents d’influence occidentaux en Chine.
Parce qu’on attend d’eux qu’ils sachent interagir, négocier avec des interlocuteurs chinois, les convertir ou les soigner, il leur incombe de déterminer ce que l’écart entre corps occidentaux et chinois leur impose d’ajustements et d’apprentissages. C’est dans l’incorporation même des dispositions qu’il leur faut donc acquérir – depuis la maîtrise de l’étiquette chinoise jusqu’au savoir-faire de la pratique médicale en Chine – que sourdent les réflexions sur cet écart corporel, dont les stéréotypes relatifs aux corps chinois qui se figent progressivement au cours du siècle constituent bien souvent autant de vies posthumes. À les étudier ainsi au plus près de la pratique, on se donne les moyens de saisir ce que les savoirs sur la différence chinoise des corps au XIXe siècle doivent à une diversité de théories savantes autant qu’aux enjeux professionnels et aux ambitions sinologiques qui guident les agents d’influence sur le terrain ; à leur expérience corporelle et sensible de la Chine autant qu’aux processus de co-construction qui mettent en jeu divers types de fixeurs et de savoirs chinois.
À l’écart d’une histoire intellectuelle des catégories raciales, ma thèse pose ainsi les jalons d’une histoire pratique des savoirs sur la différence des corps, attentive aux facteurs professionnels, politiques et savants qui informent leur constitution sur le terrain, autant qu’aux transformations qu’ils connaissent en circulant, d’un registre documentaire à l’autre, au sein des empires britannique et français.
**Parcours**
• 2023. Qualification aux fonctions de maître de conférences (section 22).
N° de qualification : 23222348905
• 2017-2022. Doctorat d’histoire (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / SIRICE (UMR 8138) / TELEMMe (UMR 7303) / École doctorale 113 : Histoire)
Financement : contrat doctoral spécifique normalien (ENS de la rue d’Ulm).
Thèse : « La Chine à fleur de peau : agents d’influence anglophones et francophones en Chine et différence chinoise des corps (des années 1830 au début des années 1920) », sous la direction de Pierre Singaravélou et la co-direction d’Anne Carol (3 vol., 1280 p.), soutenue le 5 novembre 2022.
Jury : Timothy Brook (University of British Columbia, rapporteur) ; Anne Carol (Aix-Marseille Université, co-directrice) ; Frédéric Obringer (CNRS) ; Antonella Romano (EHESS, présidente du jury) ; Pierre Singaravélou (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, directeur) ; Isabelle Surun (Université de Lille) ; Sylvain Venayre (Université Grenoble Alpes, rapporteur).
• 2012-2017. Élève-fonctionnaire à l’École normale supérieure de la rue d’Ulm.
Département : Histoire.
• 2015-2016. Agrégation externe d’histoire (École normale supérieure de la rue d’Ulm).
Rang : 17.
• 2013-2015. Master d’histoire contemporaine (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / SIRICE).
Mémoire : « Idéogrammes, caquetages et ornements. Paris et la langue chinoise (1814-1900) », sous la direction d’Hugues Tertrais et la co-direction de Pierre Singaravélou, obtenu mention Très Bien.
• 2012-2013. Licence d’histoire (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne).
Obtenue avec mention Bien.
• 2012-2013. Licence de droit (Université Paris 10 Nanterre).
Obtenue avec mention Assez Bien.
• 2012. Admission à l’École normale supérieure de la rue d’Ulm.
Rang : 29.
• 2010-2012. Hypokhâgne puis Khâgne A/L/ (Lycée Louis le Grand, Paris).
Spécialité lettres classiques.
• 2010. Obtention du Baccalauréat scientifique (Académie d’Amiens).
Mention Très Bien et Félicitations du Jury.
**Bourses et distinctions**
• 2020. Bourse de mobilité du programme Alliance, Columbia University (New York).
Projet de recherche : “Occidental confrontations with China during the 19th century”
• 2019. Bourse de voyage du GIS Asie.
Participation à la 20e édition de l’International Convention of Asia Scholars (ICAS) à Leyde.
• 2016. Mémoire de Master récompensé par le Prix d’Histoire du XIXe siècle, décerné par le Centre d’Histoire du XIXe siècle (Paris 1 Panthéon-Sorbonne / Sorbonne Université) et la Revue d’histoire du XIXe siècle (Société d'histoire de la révolution de 1848 et des révoltions du XIXe siècle).
**Responsabilités scientifiques**
• 2020-2024. Membre du comité scientifique de la revue L’Histoire.
• 2021-2024. Membre du comité éditorial de la revue Entre-Temps.
• 2023. Membre du Comité Histoire des Langues O’ présidé par Emmanuel Lozerand.
• 2023. Expertise d’article pour Medical History.
• 2022. Participation au jury du Prix Mnémosyne.
• 2022. Expertise d’article pour la Revue d’histoire culturelle, XVIIIe-XXIe siècles.
• 2019-2020. Membre du bureau de la Société française d’histoire des outre-mers.
• 2018-2020. Membre du conseil d’administration de la Société d’histoire de la révolution de 1848 et des révolutions du XIXe siècle.
Publications
Les Mondialisations des années 1880 au milieu des années 1930Atlande, 2023
Ouvrages
hal-04338450v1
|
|
"Lire les corps" numéro spécial, n° 123, Genèses2021
Ouvrages
hal-03553488v1
|
Race et corps dans l'ordinaire colonial (numéro spécial)Monde(s). Histoire, Espaces, Relations, 24 (2), pp.7-159, 2023
N°spécial de revue/special issue
hal-04387841v1
|
|
L’aveu des corpsHypothèses, 23 (1), pp.231-300, 2022, ⟨10.3917/hyp.191.0231⟩
N°spécial de revue/special issue
hal-04337642v1
|
|
Lire les corpsGenèses. Sciences sociales et histoire, n° 123 (2), pp.3-89, 2021, ⟨10.3917/gen.123.0003⟩
N°spécial de revue/special issue
hal-04337646v1
|
14 août 1900. L’entrée des troupes de l’Alliance des Huit nations dans PékinPresses universitaires de Rennes. Les Européens et la mondialisation du XVe siècle à nos jours, pp.255-257, 2023
Chapitre d'ouvrage
hal-04338416v1
|
|
Les Chinois sont fourbesHistoire des préjugés, Les Arènes, pp.79-85, 2023, 1037508394
Chapitre d'ouvrage
hal-04046601v1
|
|
Bouleversements géopolitiques, conquêtes, ouvertures, circulations, présences en France, de 1860 à 1914Musée national de l’histoire de l’immigration / Réunion des Musées Nationaux-Grand Palais. Immigrations est et sud-est asiatiques depuis 1860. Catalogue de l’exposition du Musée national de l’histoire de l’immigration, 10 octobre 2023-11 février 2024, pp.21-31, 2023
Chapitre d'ouvrage
hal-04338399v1
|
|
29 août 1842. Le traité de NanjingPresses universitaires de Rennes. Les Européens et la mondialisation du XVe siècle à nos jours, pp.225-227, 2023
Chapitre d'ouvrage
hal-04338405v1
|
|
La viande de chienL’Épicerie du monde. La mondialisation par les produits alimentaires, du XVIIIe siècle à nos jours, Fayard, pp.399-403, 2022
Chapitre d'ouvrage
hal-04338429v1
|
|
Février 1856. Les effets de l’opiumCNRS Éditions. Chroniques de l’Europe, pp.116-120, 2022
Chapitre d'ouvrage
hal-04338438v1
|
|
Les baguettesLe Magasin du monde. La mondialisation par les objets, du XVIIIe siècle à nos jours, pp.116-120, 2020
Chapitre d'ouvrage
hal-02933632v1
|