Catherine Nicolas
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Deviser les senefiances des portraitures de la chambre aux images : fantasmagories interprétatives et sens de la merveille dans la Mort le roi Artu (§334.12 à 344.24)Op. cit. : revue des littératures et des arts, 2021, 23 |
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« Sun parastre ad le chief tolu » : vengeance, jugement et amour dans le lai d’YonecBabel : Littératures plurielles, 2020, Chief Tranché, 42, pp.115-132. ⟨10.4000/babel.11443⟩ |
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« E teus enseigne li dirai... » : Marie de France, les signes et leur surplus de sensOp. cit. : revue des littératures et des arts, 2018, Agrégation 2019 (19) |
E teus enseigne li dirai...Op. cit. : revue des littératures et des arts, 2018, 19, s.p |
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Compte rendu d'ouvrage : Catherine Croizy-Naquet, Laurence Harf-Lancner, Michelle Szkilnik (éds.), Les manuscrits médiévaux témoins de lecturesPerspectives médiévales, 2016, 37, s.p |
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Perlesvaus : le sacrement de l’écriture ?Revue des langues romanes, 2015, Repenser le Perlesvaus: vol. 2, significations, CXIX (1), ⟨10.4000/rlr.2626⟩ |
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Bibliographie récenteRevue des langues romanes, 2015, Repenser le Perlesvaus: 2. Significations, CXIX (1), ⟨10.4000/rlr.2647⟩ |
Perlesvaus : le sacrement de l'écriture?Revue des langues romanes, 2015, 119 (1), pp.67-84 |
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PerlesvausRevue des langues romanes, 2015, 119 (1), pp.133-150 |
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Compte-rendu d'ouvrage : Mireille Demaules, La Corne et l'ivoire. Étude sur le récit de rêve dans la littérature romanesque des XIIe et XIIIe sièclesActa fabula : Revue des parutions pour les études littéraires, 2013, s.p |
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Nature et sens des exempla dans l’Estoire del Saint GraalCahiers de Recherches Médiévales et Humanistes = Journal of Medieval and Humanistic Studies, 2012, pp.73 - 84. ⟨10.4000/crm.12809⟩ |
Nature et sens des exempla dans l'Estoire de Saint GraalCahiers de Recherches Médiévales et Humanistes = Journal of Medieval and Humanistic Studies, 2012, 23, pp.74-83 |
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Compte-rendu d'ouvrage : Richard de Fournival, Le Bestiaire d'Amour et la Response du BestiaireCahiers de civilisation médiévale, 2011, 54, pp.n.c |
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Merlin et Josephes dans le codex Genève-Cologny, Bodmer 147L'Esplumoir Merlin, 2011, 10, pp.44-46 |
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Dictionis granditate : la conversion dans les romans du Graal en prose au XIIIe siècle1Cahiers d'Études du Religieux. Recherches Interdisplinaires- CERRI, 2011, La conversion. Antiquité et Moyen Âge, 9, ⟨10.4000/cerri.867⟩ |
Compte-rendu d'ouvrage : Jeay Madeleine, Le commerce des mots. L'usage des listes dans la littérature médiévale (XIIe-XVe siècles)Rhetorica, 2011, 29 (2), pp.203-206. ⟨10.1525/rh.2011.29.2.203⟩ |
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Retour sur la définition du style d'apocalypseCentaurus, 2010, 7, pp.74-85 |
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Compte-rendu d'ouvrage : Girbea Catalina, Communiquer pour convertir dans les romans du Graal (XIIe-XIIIe s.)Acta fabula : Revue des parutions pour les études littéraires, 2010, 11 (7), s.p |
Didon dans le Roman d'Eneas, entre discours clérical et poétique romanesqueJournée d’étude "Les figures de Didon : de l’épopée antique au théâtre de la Renaissance", lab. IRCL, Université Paul-Valéry Montpellier 3, Montpellier, 10 janvier 2014, 2014, Montpellier, France |
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De la lecture du texte à la lecture du livre : le surplus de l'imageColloque international de Montpellier "Lire les textes médiévaux aujourd'hui : historicité, actualisation, hypertextualité", 25-26 janvier 2010, 2011, Montpellier, France. pp.227-237 |
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L'enfer dans les romans du Graal en proseColloque du RILMA (Répertoire Iconographique de la Littérature du Moyen Age) "Thèmes religieux et thèmes profanes dans l'image médiévale", Institut National d'Histoire de l'Art, Paris, 23-24 mai 2011, 2011, Paris, France |
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De la branche à la lanceColloque international de Bordeaux "L'arbre au Moyen Age", 25-26 septembre 2008, 2010, Bordeaux, France. pp.127-138 |
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La représentation des combats chevaleresques dans "Erec et Enide" de Chrétien de TroyesColloque international de Montpellier "Un transfert culturel au XIIe siècle : "Erec et Enide" de Chrétien de Troyes et "Erec" de Hartmann von Aue", janvier 2009, 2010, Montpellier, France. pp.77-98 |
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Définition et frontières de l'espace eucharistique dans les romans du Graal en proseL'espace dans la France médiévale : Colloque annuel de la Société Internationale des Médiévistes - Université de Paris - I (Sorbonne), 24-26 juin 2009, 2009, Paris, France |
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Du fer à l'enferColloque international Motifs merveilleux et poétique des genres au Moyen Age, Université de Montréal, 31 mai - 2 juin 2007, 2007, Montréal, Canada. pp.301-314 |
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Fabrique du personnage et fabrique du roman31e Colloque du CUERMA, 9, 10 et 11 mars 2006, 2007, Aix-en-Provence, France. pp.255-271 |
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Le [sang] scintille et le songe est savoir. Aporie de la "senefiance" ou esthétique de la cruauté dans les "Hauts Livres du GraalLe sang au Moyen Âge : colloque international de l'International Medieval Society, 2007, Paris, France |
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Le Graal"Mythes : oubli et devenir du sens", colloque international de jeunes chercheurs, Université Paul-Valéry, Montpellier III, juin 2006, 2007, Montpellier, France |
Introduction au colloque international « Le temps du commentaire : du commentaire juxtaposé au commentaire simultané », co-organisé avec Catherine Nicolas et Mathias Sieffert, sous l’égide de la Société de Langue et Littérature Médiévales d’Oc et d’Oïl, Université Paul-Valéry Montpellier 3, 25-27 janvier 2024.« Le temps du commentaire : du commentaire juxtaposé au commentaire simultané », Jan 2024, Montpellier, France |
« E mut firent bele fin : le laboratoire des fins dans les Lais de Marie de France »Marie blaise et Sylvie Triaire. La fin. Formes et sens, PULM, pp.31-42, 2025, Collection des Littératures, 978-2-36781-525-1 |
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La parole du diable dans la Queste del Saint Graal : vrais masques et faux mensongesCatherine NICOLAS; Fabrice QUERO. Parole démoniaque, discours diaboliques et vertige herméneutique dans l’occident médiéval et moderne, PULM, pp.51-62, 2024, Voix des Suds, 978-2-36781-528-2 |
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Entre texte et image, les demostrances du Graal à la lumière des théophanies bibliquesValette Jean-René; Gomez-Géraud Marie-Christine; Ferrer Véronique. Le discours mystique entre Moyen Âge et première Modernité, 4, Champion, 2024, Mystica 23, 9782745362179 |
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Un pertuis clos et çant en oevre : le manteau troué de la merveille dans le Conte du Graal de Chrétien de TroyesSylvain Demarthe, Géraldine Mocellin, Nicolas Reveyron. Sur un fil ou l’art de se vêtir au Moyen Âge, Faton, pp.19-22, 2024, 9782878443738 |
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Faire le roi. Les itinérances paradoxales d’ArthurFrançoise Poulet et Inès Kirschleger. Itinérances Spirituelles. Ecriture et mise en récit du voyage intérieur (XVe-XVIIIe siècle), Champion, pp.107-120, 2020, 9782745354471 |
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«CERTES, VOIREMENT EST IL VOIRS » LA VRAIE IMAGE DU ROI ARTHUR DANS LES MANUSCRITS CYCLIQUES DU LANCELOT-GRAAL (FIN DU XIIIe-DÉBUT DU XIVe SIÈCLE)S. Douchet, M.-P. Halary, S. Lefèvre, P. Moran et J.-R. Valette. DE LA PENSÉE DE L HISTOIRE AU JEU LITTÉRAIRE Études médiévales en l'honneur de Dominique Boutet, Champion, pp.64-75, 2019, 9782745351456 |
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Les esperiteus demoustranches de l’Arche dans le manuscrit français 344 de la Bibliothèque nationale de France : Représentation du Graal et figuration des mystères chrétiens dans l’Estoire del Saint GraalCharron Pascale; Gil Marc; Vilain Ambre. La pensée du regard : études d'histoire de l'art du Moyen Âge offertes à Christian Heck, Brepols, pp.261-269, 2017, 978-2-503-56870-6 |
Les esperiteus demoustranches de l’Arche dans le manuscrit français 344 de la Bibliothèque nationale de France : Représentation du Graal et figuration des mystères chrétiens dans l’Estoire del Saint GraalCharron Pascale; Gil Marc; Vilain Ambre. La pensée du regard : études d'histoire de l'art du Moyen Âge offertes à Christian Heck, Brepols, pp.261-269, 2017 |
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Du fer à l’enfer. Les chevaliers enferrés dans le Lanceot-Graal, entre poétique du merveilleux et esthétique de la charitéFrancis Gingras. Motifs merveilleux et poétique des genres au Moyen Âge, Garnier, pp.301-314, 2015, 978-2-8124-5086-0 |
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Du fer à l'enfer: Les chevaliers enferrés dans le Lancelot-Graal, entre poétique du merveilleux et esthétique de la charitéGingras Francis. Motifs merveilleux et poétique des genres au Moyen Âge, Classiques Garnier, pp.301-313, 2015, ⟨10.15122/isbn.978-2-8124-5088-4.p.0301⟩ |
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The Definition and Boundaries of Eucharistic Space in the Grail Prose Romances : Focalization and DisseminationCohen Meredith; Madeline Fanny. Space in the Medieval West: Places, Territories and Imagined Geographies, Ashgate, pp.219-232, 2014 |
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Didon dans le Roman d’Enéas : entre discours clérical et poétique romanesqueEvelyne Berriot‐Salvadore. Les figures de Didon, de l’épopée antique au théâtre de la Renaissance, IRCL‐UMR5186 du CNRS et de l’Université Montpellier 3, 2014 |
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Joséphés ou la Lettre de la Passion: Écriture de l’estoire et lecture historique dans l’Estoire del Saint GraalEvdokimova Ludmilla; Smirnova Victoria. L'oeuvre littéraure aux yeux de l'historien et du philologue, Classiques Garnier, pp.131-144, 2014, ⟨10.15122/isbn.978-2-8124-2129-7.p.0131⟩ |
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Exemplum et dialogisme poétique dans l’Estoire del Saint GraalMarie-Anne Polo de Beaulieu. Formes dialoguées dans la littérature exemplaire du Moyen Âge, Champion, pp.181-195, 2012 |
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Bernard de ClairvauxGalderisi Claudio; Agrigoroaei Vladimir. Translations médiévales. Cinq siècles de traductions en français au Moyen Âge. Etudes et répertoire. Vol. II. Le corpus Transmédie : répertoire, "purgatoire", "enfer" et "limbes". T. 2, Les langues du savoir et Belles Lettres : P-Z ; les langues romanes, germaniques et sémitiques suivies des supercheries, du "purgatoire", de l'"enfer" et des "limbes", Brepols, pp.343-352, 2011 |
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Las narraciones breves en los "romans" del Grial en prosaDe los orígenes de la narrativa corta en Occidente, Ginebra Magnolia, pp.159-181, 2007 |
Notice 49: eau-forte du XVIe siècle : l’homme armé de toutes piècesSur un fil ou l’art de se vêtir au Moyen Âge, catalogue de l’exposition « Sur un fil » à Saint-Antoine l’Abbaye (7 juillet -11 novembre 2024), 2024, pp.93 |
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Notices 3: plaque de coffret profane : Gauvain sur le lit périlleuxSur un fil ou l’art de se vêtir au Moyen Âge, catalogue de l’exposition « Sur un fil » à Saint-Antoine l’Abbaye (7 juillet -11 novembre 2024), 2024, pp.26-27 |