Fabrice Quero
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“Je est un autre” : dialogue, humanisme et humanistesSéminaire La première personne. Le « je » au miroir des genres (XVIe -XVIIe siècle) modalités, tonalités, ambiguïtés, implications, évolution, Maria Zerari-Pénin, Jan 2024, Paris sorbonne, France |
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Lucianismo à rebours : el Diálogo del Nascimiento de Torres Naharro, los diálogos de Alfonso de Valdés y el Viaje de Turquía en perspectiva». La difusión del diálogo renacentista desde la filología digital (traducción, imitación, edición), Ana Vian Herrero; Germán Redondo Pérez, Jun 2021, Madrid Vérone, España |
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Le dialogue espagnol du XVIe siècle ou l’éveil d’une critiqueSéminaire "Modernités hispaniques" IHRIM (Institut d’Histoire des Représentations et des Idées dans les Modernités UMR 5317), Marina Mestre Zaragozá; Philippe Meunier, Feb 2020, Lyon, France |
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Retórica (?) de la insinuación en el Viaje de TurquíaInsinuer dans l’Espagne du Siècle d’or. Paradigmes, formes, figures, Fabrice Quero, Oct 2019, Montpellier, Francia |
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Corte y diálogo lucianesco: ¿una contracultura bajo influencia?Les cours d’Espagne à l’époque moderne, une culture sous influence, Fabrice Quero; Léa Bénichou, Nov 2018, Montpellier, Francia |
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Mystère de la Pentecôte et mystique de la création dans une toile du GrécoAutour du Greco, Anne Cayuela, Jun 2016, Grenoble musée des beaux-arts, France |
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Proverbes et spiritualité dans trois traités du franciscain Luis de MaluendaColloque international, « Les proverbes dans l'Europe des XVIe et XVIIe siècles : réalités et représentations », Université de Nancy 2, Nancy, 17-19 novembre 2011., 2013, Nancy, France. pp.399-413 |
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Le récit biographique moderne comme espace de construction de la mémoire : le cas de Juan Martínez Silíceo (1486 ?-1557)Colloque International "Mémoire, récit, histoire dans l'Europe des XVIe et XVIIe siècles", Nancy, 24-26 novembre 2005, 2007, Nancy, France. pp.230-246 |
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Frontières du dialogue et du récit au coeur de la Méditerranée dans le Viaje de TurquíaFabrice Quero; Raphaël Carrasco; Léa Bénichou. La Méditerranée et l’Espagne des frontières, PULM, pp.181-190, 2024, Voix des Suds et des Orients, 978-2-36781-487-2 |
Parole du diable et ingenio dans le Diablo cojuelo : le démon du style au cœur du romanesqueParole démoniaque, discours diaboliques et vertige herméneutique dans l’occident médiéval et moderne, PULM, pp.95-108, 2024, Voix des Suds et des Orients, 978-2-36781-528-2 |
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À la croisée des voix et des discours.Rafaèle Audoubert. Plurivocalité et polyphonies. Une voie vers la modernité ?, Classiques Garnier, pp.93-112, 2022, 978-2-406-12591-4. ⟨10.48611/isbn.978-2-406-12593-8.p.0093⟩ |
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Le Livre de Job dans l’œuvre d’Antonio de Guevara. Topos, ethos et poétiquePénélope Carteret, Michele Guillemont. ¿A qué fui yo nasçido?” Présences de Job dans les mondes ibériques du Moyen Âge à l’époque moderne, Classiques Garnier, pp.155-174, 2021, 978-2-406-12162-6. ⟨10.48611/isbn.978-2-406-12164-0.p.0155⟩ |
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Todo es cuestión de estilo: verdad y violencia en la obra espiritual del franciscano Luis de MaluendaJosé Luis Ocasar Ariza, Consolación Baranda Leturio. Duelos textuales en tiempos de reforma, 23, Presses universitaires du Midi, pp.45-63, 2020, Anejos de Criticón, 78-2-8107-0661-7. ⟨10.4000/books.pumi.14578⟩ |
Pedro Calderón de la Barca, Parte IV, Dédicace (Madrid : I. F. de Buendía, A. de la Fuente, 1672)Marc Vuillermoz, Sandrine Blondet. Les idées du théâtre. Paratextes français, italiens et espagnols des XVIe et XVIIe siècles, 55, Droz, pp.1167-1172, 2020, 978-2-600-05919-0 |
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Comunidades de Castille et rébellion protestante dans l’œuvre du franciscain Luis de MaluendaJosé Luis Espejo Dueñas, Manuela García Garrido, Rocío Gutiérrez Sumillera. Resistance and Practices of Rebellion at the Age of Reformations (16th-18th centuries), Ediciones complutense, pp.439-454, 2019, 978-84-669-3626-2 |
Puesta agora en mejor estilo": la reescritura del Arte para servir a Dios de Alonso de Madrid por Ambrosio de MoralesGonzalez Raymond Anita; Quero Fabrice; Jimenez Monteserin Miguel. Normes, marges et confins: Hommage au Professeur Raphaël Carrasco. Tome II, 2, Presses universitaires de la Méditerranée, pp.440-453, 2018 |
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La mauvaise réputation du Greco : Mystère de la Pentecôte et mystique de la création dans une de ses dernières toilesBéatrice Pérez. La reputación : quête individuelle et aspiration collective dans l'Espagne des Habsbourg : hommage à la professeure Araceli Guillaume-Alonso, Presses Sorbonne nouvelle, pp.367-383, 2018 |
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Historia, poesía y retórica en El Crotalón : la visita al palacio menipeo de la maga Saxe (cantos 5-7)Pierre Darnis; Elzevio Canonica de Rochemonteix; Pedro Ruiz Perez; Ana Vian Herrero. Sátira menipea y renovación narrativa en España : del lucianismo a Don Quijote : Homenaje a Michel Cavillac, Presses universitaires de Bordeaux; Universidad de Córdoba, pp.77-96, 2017 |
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De quelques fondements spirituels de l'identité des vieux-chrétiens dans l'Epinicion pro victoria Carolo Imperatori semper Augusto adversus impium Barbaroxam divinitus collata d'Antonio de HoncalaGeorges Martin; Araceli Guillaume-Alonso; Jean-Paul Duviols. Le monde hispanique: Histoire des fondations: Hommage au professeur Annie Molinié-Bertrand, Presses Universitaires Paris Sorbonne, pp.307-318, 2012 |
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Multiplicité générique et exemplarités dans la Crónica de el gran cardenal de España don Pedro Gonçalez de Mendoça (1625) de Pedro Salazar de MendozaGhislaine Fournès. Exemples et exemplarités en péninsule ibérique, Presses universitaires de Bordeaux, pp.189-206, 2011 |
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Les emprunts du De divino nomine Iesus per nomen tetragrammaton significato (1550) de Juan Martínez Silíceo au kabbalisme et ses ambiguïtésLuis González Fernández. La transmission de savoirs licites et illicites dans le monde hispanique, XIIe-XVIIe siècles: Hommage à André Gallego, Université Toulouse-Le Mirail; CNRS, pp.399-414, 2011 |
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Le Memorial de cosas notables d'Íñigo López de Mendoza (1564): Une métamorphose nobiliaire et humaniste du miroir du princeGhislaine Fournès; Canonica de Rochemonteix Elvezio. Le miroir du prince: écriture, transmission et réception en Espagne (XIIIe-XVIe siècles), Presses universitaires de Bordeaux, pp.357-374, 2011 |
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Les résistances intellectuelles à l'expérience mystique dans le De divino nomine Iesus per nomen tetragrammaton significato (1550) de Juan Martínez SilíceoAnita Gonzalez-Raymond. Résister, Presses universitaires de la Méditerranée, pp.255-276, 2011 |
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Le statut de pureté de sang de Tolède et l’identité des vieux-chrétiensRaphaël Carrasco; Annie Molinié-Bertrand; Béatrice Pérez. La pureté de sang en Espagne : du lignage à la "race", Presses Universitaires Paris Sorbonne, pp.187-204, 2011 |
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Un miroir du favori ? Álvaro de Luna et ses doubles dans la Crónica de el Gran Cardenal don Pedro Gonçález de Mendoça (1625) de Pedro Salazar de MendozaRicardo Saez. L'Espagne des validos : 1598-1645, Presses Universitaires de Rennes, pp.45-68, 2009 |