Jeanne FAVRET-SAADA
Présentation
Cette liste non exhaustive comporte quelques uns de mes articles, textes inédits, et interviews parmi les plus représentatifs de mon travail, y compris en traduction anglaise. NB : Les fichiers attachés sont des fichiers "auteur" pour la plupart. Pour en citer le contenu, il est préférable de se référer aux versions publiées.
Publications
Publications
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Inquiétante étrangetéSociologieS, 2014, Affecter, Etre affecté, Autour des travaux de Jeanne Favret-Saada, dirigé par Laurence Kaufmann, http://sociologies.revues.org/4776 |
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A fuzzy distinction: Anti-Judaism and anti-SemitismJournal of Ethnographic Theory - HAU, 2014, 4 (3), pp.335-340 |
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Benjamin and us: Christianity, its Jews, and historyJournal of Ethnographic Theory - HAU, 2014, Colloquia: Reflections on anti-Judaism, 4 (3), pp.317-340 |
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Being affected, Translated by Mylene Hengen and Matthew CareyJournal of Ethnographic Theory - HAU, 2012, 2 (1), pp.435-445 |
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Lire l'Echec d'une prophétieRaisons politiques, 2012, 4 (48), pp.13-32 |
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Death at your heels: When ethnographic writing propagates the force of witchcraftJournal of Ethnographic Theory - HAU, 2012, 2 (1), pp.45-53 |
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La mort aux troussesPenser/rêver, 2011, 20, pp.207-217 |
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On y croit toujours plus qu'on ne croit. Sur le manuel vaudou d'un présidentL'Homme - Revue française d'anthropologie, 2009, 2 (190), pp.7-25 |
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Un nain volant et sa dignitéPenser/rêver, 2009, 13, pp.29-41 |
En marge du dossier sur l'empathie en anthropologieJournal des anthropologues, 2008, L'empathie en anthropologie, 115, pp.203-219 |
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Vérités et réconciliationsPenser/rêver, 2008, 13, pp.29-41 |
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L'affaire des caricatures de Mahomet : un an plus tardLa vie des idées, 2007, 24, pp.91-100 |
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Un pape à AuschwitzVacarme, 2006, 37, pp.63-65 |
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Comme si Dieu existaitVacarme, 2006, 35, pp.106-108 |
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Mel Gibson en croisadeLe Debat , 2005, 133 (1), pp.65-81. ⟨10.3917/deba.133.0065⟩ |
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L'Eglise catholique va-t-elle béatifier Mel GibsonL'Arche, 2004, pp.86-90 |
Glissements de terrains. Entretien avec Jeanne Favret-SaadaVacarme, 2004, 28, pp.4-12 |
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Le structuralisme saisi par la politiqueEuropæa, 2003, 1-2, pp.33-44 |
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La concorde fait rage. Sur le 'nouveau pacte laïqueLes Temps Modernes, 1999, pp.115-158 |
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Liaisons fatalesRevue Esprit, 1995, pp.171-176 |
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Weber, les émotions et la religionTerrain : anthropologie et sciences humaines [Anciennement : Carnets du patrimoine ethnologique ; Revue d'ethnologie de l'Europe], 1994, 22, pp.93-108. ⟨10.4000/terrain.3088⟩ |
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Rushdie et compagnie. Préalables à une anthropologie du blasphèmeEthnologie française, 1992, pp.251-260 |
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Les culottes Petit Bateau. Dix ans d'études sur la sorcellerie en FranceGradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie , 1987, 3, pp.19-31 |
Le langage de la sorcellerieRevue Esprit, 1978, pp.33-38 |
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Excusez-moi, je ne faisais que passerLes Temps Modernes, 1977, 371, pp.2089-2103 |
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Todorov (Tzvetan), Introduction à la littérature fantastique, Paris, Editions du Seuil, 1970Revue française de sociologie, 1972, XIII (3), pp.444-447 |
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L'affaire des dessins de Mahomet : anthropologie d'un conflit culturel mondialiséCommunication au colloque du Mucem (Marseille), "Les sciences sociales au XXIe siècle. Dans le sillage de Germaine Tillion", Jun 2015, Marseille, France |
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Parole, Affect, InfluenceCEIAS-EHESS, séminaire "Anthropologie et psychologie", May 2014, Paris, France |
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Les jugements de blasphème et la politique des Etats démocratiquesConférence au Salon du Livre en sciences humaines, Nov 2012, Paris, France |
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La sorcellerie : on y croit toujours plus qu'on ne croitConférence au Musée des Arts Premiers, Apr 2012, Paris, France |
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L'anthropologue réduite au silenceséminaire au GSPM, Jan 2011, Paris, France |
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Les résultats d'une enquête singulièreSéminaire au centre Norbert Elias EHESS, Nov 2009, Marseille, France |
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Benjamin et nous : le christianisme, ses juifs, et l’histoireConférence au Collège international de Philosophie, Oct 2005, Paris, France |
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Jeanne Favret-SaadaAnne Dhoquois. Comment je suis devenu ethnologue, Le Cavalier bleu, pp.79-94, 2008 |