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Katia Boissevain
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Documents
Presentation
BOISSEVAIN Katia
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Chargée de recherche, CNRS, IDEMEC (UMR7307)
Spécialité : anthropologie
Courriel : k.boissevain@gmail.com / katia.boissevain@univ-amu.fr
> - Responsable de l’Axe « Altérités et pluralités en Méditerranée » de l’IDEMEC (avec Severine Gabry-Thienpont)
> - Chercheuse associée à l’IRMC (USR3077)
> - Secrétaire scientifique élue de la section 38 (anthropologie) du CoNRS
> - Directrice de publication de *[L’Année du Maghreb](https://journals.openedition.org/anneemaghreb/)*
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>
> ### FORMATION
>
> 2003 Doctorat d’anthropologie sociale, sous la direction de Raymond Jamous, Sainte parmi les saints, Sayyda Mannûbiya ou les recompositions cultuelles dans la Tunisie contemporaine, Laboratoire d’ethnologie et de sociologie contemporaine (Lesc), Paris X, Nanterre.
>
> 2003-2006 Post-doctorat -chercheure contractuelle- IRMC, Tunisie. Responsable d’un programme de recherche sur Tourisme et religion au Maghreb.
>
> 2011 Recrutement au CNRS, chargée de recherche, affectée à l’Institut d’Ethnologie Méditerranéenne et Contemporaine (UMR 7307), MMSH, Aix-en-Provence .
>
> 2021 préparation d’une HDR, EHESS, garante Emma Aubin-Boltanski, Les célébrations du Mouled au Maghreb, politique, religion et patrimoine, soutenance prévue en juin 2021.
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> ### DOMAINES DE RECHERCHE
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>
> Religions et formes religieuses au Maghreb (Tunisie/Maroc) / Conversion au protestantisme évangélique en milieu musulman / Pluralisme religieux et libertés individuelles / Genre / Migration et transformations religieuses / Pèlerinages et tourisme religieux/ Patrimoine
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>
> ### RESPONSABILITES COLLECTIVES et instances scientifiques
>
> 2016-2021 Secrétaire scientifique CoNRS section 38 (anthropologie).
>
> 2013-2016 Membre du conseil scientifique du comité LabexMed-AMU.
>
> 2013-2017 Membre du conseil scientifique du GIS Moyen-Orient et Mondes musulmans.
>
> 2018 Membre du comité d’organisation du forum du GIS MOMM « d’ »écrire les mondes arabes et musulmans à Aix-en-Provence
>
> 2020-2021 Membre du comité d’organisation du Congrès du GIS MOMM, Aix-en-Provence
>
> Depuis 2016 Membre élue du conseil de laboratoire, IDEMEC (UMR 7307).
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> Expertises HCERES :
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> 2018 Cermes 3
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> 2017 CeSor
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> ### ANIMATION DE LA RECHERCHE
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> ### *Direction et co-direction de projets de recherche*
>
> 2020-2021 « Soufismes en France, soufismes de France. Circulation et transformation des modèles d’engagement », avec Francesco Piraino (IDEMEC), Projet « Islam, religion et société 2019 », Ministère de l’Intérieur, Bureau central des cultes (DLPAJ).
>
> 2016-2017 « Enseignement confessionnel musulman destiné aux enfants (5-11 ans) », avec Marie-Laure Boursin (IDEMEC-CHERPA), Projet « Islam, religion et société 2016 » Ministère de l’intérieur, Bureau central des cultes (DLPAJ).
>
> 2013-2016 ANR, « Circulations religieuses et ancrages méditerranéens. États et internationalisation des faits religieux contemporains. Europe du sud, Maghreb, Moyen-Orient », (CIRELANMED ) direction de 12 chercheurs, avec L. Le Pape (IDEMEC), (LPED, IRD) et (LABREL, Padoue).
>
> 2012 ATRI-LabexMed « Les conversions religieuses en Méditerranée : Dynamiques entre engagements individuels et cadres institutionnels », Atelier Thématique de recherche inter disciplinaire - projet amorce LabexMed
>
> 2003-2006 « Nouveaux usages touristiques de la culture religieuse au Maghreb », projet interdisciplinaire post-doctoral à l’IRMC.
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>
> ### *Participation à des projets de recherche (sélectionnés ou en cours d'évaluation)*
>
> 2008, ANR, Christophe Pons (IDEMEC) « Un mysticisme pour tous. Conceptions de l'individu et conditions d'implantation des protestantismes évangéliques: Europe, Maghreb, Arctique, Océanie » ( Mystou), ma participation a porté sur les conversions au protestantisme évangélique en Tunisie.
>
> 2009, ANR Sophie Bava (IRD, LPED) « Institutions religieuses et d’origine confessionnelle sur les routes de la migration africaine », ma contribution a porté sur la revivification des églises chrétiennes par les migrants sub-sahariens.
>
> 2019, Programme de recherche Transrelex - Cyril Isnart (IDEMEC)« Transmission spirituelle et fabrication du patrimoine religieux en Méditerranée. Expériences individuelles »
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>
> ### *Participation à des projets de recherche (non sélectionnés)*
>
> 2018 ANR, Christophe Pons « Conversions-possessions : les mutations du Sujet croyant » (Explocroire)
>
> 2017 Appel « islam, religion et sociétés » du Bureau des cultes – Ministère de l’Intérieur « L’islam au quotidien : discours, pratiques ordinaires et rapports à la norme”.
>
> 2016, ANR, Lionel Obadia (LAHRA) “Valeurs et Appartenances Religieuses Minoritaires ou Alternatives”
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> ### ACTIVITE D’ENSEIGNEMENT ET DE FORMATION
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> ### *Ateliers doctoraux* :
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> 2021 avril, Amidex, Irmc, « Les objets religieux en Afrique Sub-saharienne: quels enjeux contemporains ? Approches croisées XIXè-XXè ».
>
> 2021 mars Amidex, Irmc et CJB, « Les usages contemporains du Coran », avec Anouk Cohen (LESC)
>
> 2020 Amidex et Irmc séance ajournée pour cause de crise sanitaire
>
> 2019 Amidex et Irmc « Les objets religieux au Maghreb : quels enjeux contemporains ? Approches croisées XIXè-XXè ». (avec Oissila Saaidia et Habib Kazdaghli).
>
> 2016 septembre ANR Cirelanmed et Irmc « Une Méditerranée connectée : Anthropologie religieuse et introduction aux humanités numériques ».
>
>
>
> 2019 : « Atelier d’écriture sur le Maghreb » : avec Céline Lesourd et Didier Guignard, à destination des doctorants et jeunes docteurs français et étrangers (CNE/IREMAM/IDEMEC/LPED) à la MMSH.
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> ### *Enseignements* :
>
> 2021 Anthropologie du Maghreb, AMU 13 séances à partir de janvier 2021
>
> 2018 Unil, invitée à l’Université de Lausanne pour un cours de Master en Anthropologie de la santé par Irène Maffi. « Rituels de possession, thérapie et jeux de genres dans le Maghreb contemporain. Un exemple tunisien ». 4 h.
>
> 2017 AMU, invitée par Eléonore Armanet, maitresse de conférence AMU, département d’ethnologie pour un cours de L3. « Anthropologie religieuse au Maghreb : méthodologie ». 3h.
>
> 2018 AMU, invitée par Eléonore Armanet, maitresse de conférence AMU, département d’ethnologie pour un cours de L1 à L3. « Tourisme et religion au Maghreb». 3h.
>
> 2017 Centre d’Anthropologie, Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Sousse, Tunisie, « Chantier d’écriture », invitée par K. Bendana, R. BenAmara, K. Matri.
>
> Encadrement de stage d’un étudiant M1. (Médiathèque de la MMSH)
>
> Accueil scientifique d’une doctorante algérienne de l’Université d’Alger (2 semaines).
>
> Encadrements de Masters 1 et 2 :
>
> 2018-2019 M2, Sofia Stimmatini (co-direction Bruxelles, ULB-AMU) « En quête de reconnaissance. Une ethnographie des proches de jeunes tunisiens disparus en migration », (18/20)
>
> 2018-2019 M1, Alice Jamet : « La place de l'Orphelin Handicapé dans la société Tunisienne , travail préparatoire à une enquête de terrain ».
>
> 2018-2019 M1, Chabane Aberbour : « Quelle implication des « nouveaux chrétiens » dans la gestion villageoise en Kabylie ? » Mémoire interrompu pour raison familiale.
>
> 2018-2019 M1, Johara Radi : « La ‘Ayta au Maroc ou patrimonialiser un art mineur »
>
> 2019-2020 M1, Chabane Aberbour : « Quelle implication des « nouveaux chrétiens » dans la gestion villageoise en Kabylie ? »
>
> 2019-2020 M2, Johara Radi « Musique électroniques au Maroc »
>
> 3 comités de suivis de thèse.
>
> Jury de thèses de doctorat :
>
> -Emilie Francez, sous la direction de Dionigi Albera, anthropologie, AMU, décembre 2017
>
> -Anna Grasso, sous la direction de Franck Frégosi, science politique, IEP aix-en-Provence, janvier 2018
>
> -Ljiljina Zelkowicz, sous la direction de Christian Bromberger, anthropologie, AMU, décembre 2018
>
> -Léa Mathon, sous la direction de Tassadit Yacine, Ehess, Les logiques d’engagement de femmes au sein des halaqat : entre éthique et transcendance, juillet 2019.
>
>
>
>
>
> ### *Séminaires* :
>
> 2016-2021 co-responsable de l’Axe 1 de l’IDEMEC, (avec Yoann Morvan, puis Séverine Gabry Thienpont)
>
> 2019-2020 Transnational, IMERA, Géraldine Mossière
>
> Depuis 2018 co-organisatrice et co-animatrice (avec M.-L. Boursin (CHERPA/Idemec), F. Frégosi (CHERPA), S. Mervin (CéSor), N. Neveu (Iremam)) du Séminaire mensuel « De la fabrique des autorités qualifications, légitimations et ancrages des « clercs » de l’islam, du christianisme et du judaïsme en Méditerranée »,
>
> 2016-2017 co-organisatrice et co-animatrice (avec Aurélia Dusserre) « Vous avez dit Maghreb ? »
>
> 2015-2017 co-organisatrice et co-animatrice (avec Ch. Pons (Idemec), S. Fancello (Imaf), A. Philippon (Scien-po, CHERPA) « Concurrences religieuses, mode d’emploi. Enquêtes sur les usages de différenciations ».
>
> 2012-2014 co-organisatrice et co-animatrice (avec L. Antéby-Yemini-IDEMEC, S. Latte-Abdallah, F. Bergeaud-Blackler) (IDEMEC, IREMAM), « Genre et sexualité au prisme du religieux »
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> ### RESPONSABILITES EDITORIALES
>
> - 2018- : Directrice de publication de L’Année du Maghreb (2 volumes par an)
> - 2015-2018 : Co-Rédactrice en chef de L’Année du Maghreb (aux côtés de Frédéric Abecassis) ; responsable de la section Varia
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**BOISSEVAIN Katia**
Chargée de recherche CNRS, IDEMEC (UMR7307)
Spécialité : anthropologie
Courriel : k.boissevain@gmail.com / katia.boissevain@univ-amu.fr
- Responsable de l’Axe « Altérités et pluralités en Méditerranée » de l’IDEMEC (avec Severine Gabry-Thienpont)
- Chercheuse associée à l’IRMC (USR3077)
- Secrétaire scientifique élue de la section 38 (anthropologie) du CoNRS
- Directrice de publication de *[L'Année du Maghreb](https://journals.openedition.org/anneemaghreb/)*
**FORMATION**
- 2003 : Doctorat d’anthropologie sociale, sous la dir. de Raymond Jamous, *Sainte parmi les saints, Sayyda Mannûbiya ou les recompositions cultuelles dans la Tunisie contemporaine*, Laboratoire d’ethnologie et de sociologie contemporaine (LESC), Paris X, Nanterre.
- 2003-2006 : Post-doctorat -chercheure contractuelle- IRMC, Tunisie. Responsable d’un programme de recherche sur "T*ourisme et religion au Maghreb*".
- 2011 : Recrutement au CNRS, chargée de recherche, affectée à l’Institut d’Ethnologie Méditerranéenne et Contemporaine (UMR 7307), MMSH, Aix-en-Provence .
- 2021 : Préparation d’une HDR, EHESS, garante Emma Aubin-Boltanski (CeSor), *Les célébrations du Mouled au Maghreb, politique, religion et patrimoine*, soutenance prévue en juin 2021.
**DOMAINES DE RECHERCHE**
Religions et formes religieuses au Maghreb (Tunisie/Maroc) / Conversion au protestantisme évangélique en milieu musulman / Pluralisme religieux et libertés individuelles / Genre / Migration et transformations religieuses / Pèlerinages et tourisme religieux/ Patrimoine
**RESPONSABILITES COLLECTIVES et instances scientifiques**
- 2020-2021 : Membre du comité d’organisation du Congrès du GIS MOMM, Aix-en-Provence
- 2020-2021 : Membre du comité scientifique du projet « La jeune recherche en Sciences humaines et Sociales : un outil de développement au service de la Libye (JRSHSLibye) », financé par le MEAE à l'IRMC, Tunis.
- 2018 : Membre du comité d’organisation du forum du GIS MOMM « d’ »écrire les mondes arabes et musulmans à Aix-en-Provence
- 2016-2021 : Secrétaire scientifique de la section 38 du CoNRS (anthropologie).
- 2013-2016 : Membre du conseil scientifique du comité LabexMed-AMU.
- 2013-2017 : Membre du conseil scientifique du GIS Moyen-Orient et Mondes musulmans.
- 2016- : Membre élue du conseil de laboratoire, IDEMEC (UMR 7307).
- 2012-2014 : Membre du jury du prix Michel Seurat
- 2018 : Membre du comité d'évaluation du Cermes 3 (CNRS, UMR 8211 ; INSERM U988)
- 2017 : Membre du comité d'évaluation du CeSor (CNRS UMR 8216)
**ANIMATION DE LA RECHERCHE**
***Direction et co-direction de projets de recherche***
- 2020-2021 : Responsable du projet « Soufismes en France, soufismes de France. Circulation et transformation des modèles d’engagement », avec Francesco Piraino (IDEMEC), Projet « Islam, religion et société 2019 », financement Ministère de l’Intérieur, Bureau central des cultes (DLPAJ).
- 2016-2017 : Responsable du projet « Enseignement confessionnel musulman destiné aux enfants (5-11 ans) », avec Marie-Laure Boursin (IDEMEC-CHERPA), Projet « Islam, religion et société 2016 » financement Ministère de l’intérieur, Bureau central des cultes (DLPAJ).
- 2013-2016 : Responsable Principale du projet « Circulations religieuses et ancrages méditerranéens. États et internationalisation des faits religieux contemporains. Europe du sud, Maghreb, Moyen-Orient », ([CIRELANMED](https://cirelanmed.hypotheses.org)) avec L. Le Pape (IDEMEC), 12 chercheur.es, LPED / IRD et LABREL, Padoue, Italie, financement ANR.
- 2012 : co-responsable avec Loïc Le Pape du projet « Les conversions religieuses en Méditerranée : Dynamiques entre engagements individuels et cadres institutionnels », Atelier Thématique de recherche inter disciplinaire (ATRI)- projet amorce LabexMed
- 2003-2006 : Responsable du projet « Nouveaux usages touristiques de la culture religieuse au Maghreb », projet interdisciplinaire post-doctoral à l’IRMC.
***Participation à des projets de recherche (sélectionnés ou en cours d'évaluation)***
- 2021- Membre du programme "Des grammaires de la prédication : Missions et réformes, Moyen-Orient-Europe, XIXè-XXIè siècle", (PredicMo) sous la dir. de Norig Neveu (IREMAM)- en cours d'évaluation par l'ANR.
- 2019- : Membre du programme - Cyril Isnart (IDEMEC) « Transmission spirituelle et fabrication du patrimoine religieux en Méditerranée. Expériences individuelles », [Transrelex](https://labexmed.hypotheses.org/2990), ma participation porte sur les nouvelles pratiques de tatouages "berbères" des jeunes urbains au Maghreb, entre patrimoine et contestations.
- 2009 : Membre du programme « Institutions religieuses et d’origine confessionnelle sur les routes de la migration africaine » ([MIGRELI](http://www.lped.fr/migreli.html)), sous la dir. Sophie Bava (Lped/IRD), financé par l'ANR. Ma contribution a porté sur la revivification des églises chrétiennes par les migrants sub-sahariens.
- 2008 : Membre du programme « Un mysticisme pour tous. Conceptions de l'individu et conditions d'implantation des protestantismes évangéliques: Europe, Maghreb, Arctique, Océanie » (MYSTOU), sous la dir. Christophe Pons (IDEMEC) ma participation a porté sur les conversions au protestantisme évangélique en Tunisie.
***Participation à des projets de recherche (non sélectionnés)***
- 2018 ANR, Christophe Pons « Conversions-possessions : les mutations du Sujet croyant » (Explocroire)
- 2017 Appel « islam, religion et sociétés » du Bureau des cultes – Ministère de l’Intérieur « L’islam au quotidien : discours, pratiques ordinaires et rapports à la norme”.
- 2016, ANR, Lionel Obadia (LAHRA) “Valeurs et Appartenances Religieuses Minoritaires ou Alternatives”
**ACTIVITE D’ENSEIGNEMENT ET DE FORMATION**
***Ateliers doctoraux***
- 2021 juillet : Co-organisatrice de l'atelier doctoral « Les faits religieux en Afrique Sub-saharienne et au Maghreb : Des terrains de comparaison ? » finacement Amidex, IRMC.
- 2021 juin : Co-organisatrice de l'atelier doctoral : « Les usages contemporains du Coran », avec Anouk Cohen (LESC), financement Amidex, IRMC, CJB.
- 2019 décembre : Organisatrice de l'atelier doctoral : « [Les objets religieux ](http://gis-religions.fr/actualites/calendrier/98-ecole-doctorale-les-objets-religieux-quels-enjeux-contemporains-approches-croisees-maghreb-m-achrek-europe-19e-21e-siecles-tunis-9-13-decembre-2019)au Maghreb : quels enjeux contemporains ? Approches croisées XIXè-XXè ». (avec Oissila Saaidia IRMC et Habib Kazdaghli-Univ. Manouba-Tunis).
- 2016 septembre : co-organisatrice avec L. Le Pape de l'atelier doctoral : « Une Méditerranée connectée : Anthropologie religieuse et introduction aux humanités numériques » (ANR- [CIRELANMED](https://cirelanmed.hypotheses.org)/IRMC).
- 2019- : « Atelier d’écriture sur le Maghreb » avec Céline Lesourd et Didier Guignard, à destination des doctorants et jeunes docteurs français et étrangers (CNE/IREMAM/IDEMEC/LPED) à la MMSH.
***Enseignements***
- 2020-2021 : Chargée d'enseignement au Master d'Anthropologie "Anthropologie du Maghreb", AMU
- 2017-2018 : Invitée à l’Université de Lausanne (UNIL) pour intervention au Master en Anthropologie de la santé par Irène Maffi. « Rituels de possession, thérapie et jeux de genres dans le Maghreb contemporain. Un exemple tunisien ».
- 2017-2018 : Cours de L3 : « Anthropologie religieuse au Maghreb : méthodologie », Département d'ethnologie AMU.
- 2017-2018 : Cours de L3 : « Tourisme et religion au Maghreb», Département d'ethnologie AMU.
- 2016-2017 : Cours de méthodologie : « Chantier d’écriture », invitée par K. Bendana, R. BenAmara, K. Matri. Centre d’Anthropologie, Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Sousse, Tunisie,
- *Encadrement de stage* : étudiant algérien M1. (Médiathèque de la MMSH)
- *Accueil scientifique* : doctorante algérienne de l’Université d’Alger ; post-doctorant italien de l'ENS de Pise et Ehess.
***Encadrements de Masters***
- 2019-2020 : M1, Chabane Aberbour : « Quelle implication des « nouveaux chrétiens » dans la gestion villageoise en Kabylie ? ».
- 2019-2020 : M2, Johara Radi « Musique électroniques au Maroc ».
- 2019-2018 : M2, Alice Jamet : "Ethnographie d'institutions accueillant des pupilles tunisiennes à particularités".
- 2018-2019 : M2, Sofia Stimmatini (co-direction Bruxelles, ULB-AMU) « En quête de reconnaissance. Une ethnographie des proches de jeunes tunisiens disparus en migration ».
- 2018-2019 : M1, Alice Jamet : « La place de l'Orphelin Handicapé dans la société Tunisienne , travail préparatoire à une enquête de terrain ».
- 2018-2019 : M1, Chabane Aberbour : « Quelle implication des « nouveaux chrétiens » dans la gestion villageoise en Kabylie ? » Mémoire interrompu pour raison familiale.
- 2018-2019 : M1, Johara Radi : « La ‘Ayta au Maroc ou patrimonialiser un art mineur ».
***3 comités de suivis de thèse***
***Jury de thèses de doctorat***
- 2019 : Léa Mathon, sous la dir. de Tassadit Yacine, Ehess.
- 2018 : Ljiljina Zelkowicz, sous la direction de Christian Bromberger, anthropologie, AMU.
- 2018 : Anna Grasso, sous la direction de Franck Frégosi, science politique, IEP aix-en-Provence.
- 2017 : Emilie Francez, sous la direction de Dionigi Albera, anthropologie, AMU.
- 2016 : Nora Demarchi, sous la dir. Dionigi Albera, anthropologie, AMU.
***Séminaires*** :
- 2018- : Co-organisatrice et co-animatrice (avec M.-L. Boursin (CHERPA/Idemec), F. Frégosi (CHERPA), S. Mervin (CéSor), N. Neveu (Iremam)) du Séminaire mensuel « De la fabrique des autorités qualifications, légitimations et ancrages des « clercs » de l’islam, du christianisme et du judaïsme en Méditerranée », 2016-2021 : co-responsable de l’Axe 1 de l’IDEMEC, (avec Yoann Morvan, puis Séverine Gabry Thienpont)
- 2019-2020 : participante au séminaire "études sur la notion transnationale", IMERA, Géraldine Mossière
- 2016-2017 co-organisatrice et co-animatrice (avec Aurélia Dusserre) « Vous avez dit Maghreb ? »
- 2015-2017 co-organisatrice et co-animatrice (avec Ch. Pons (Idemec), S. Fancello (Imaf), A. Philippon (Scien-po, CHERPA) « Concurrences religieuses, mode d’emploi. Enquêtes sur les usages de différenciations ».
- 2012-2014 co-organisatrice et co-animatrice (avec L. Antéby-Yemini-IDEMEC, S. Latte-Abdallah, F. Bergeaud-Blackler) (IDEMEC, IREMAM), « Genre et sexualité au prisme du religieux »
**RESPONSABILITES EDITORIALES**
- 2018- : Directrice de publication de *[L’Année du Maghreb](https://journals.openedition.org/anneemaghreb/) (*2 volumes par an)
- 2015-2018 : Co-Rédactrice en chef de L’Année du Maghreb (aux côtés de Frédéric Abecassis) ; responsable de la section Varia
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Editorial : Se réjouir d'inclureL'Année du Maghreb, 2021, Dossier : Face au VIH/sida, 25, pp.3-5. ⟨10.4000/anneemaghreb.7620⟩
Journal articles
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Oissila Saaidia (dir.), Vivre au temps du Covid-19. Chroniques de confinement : regards de chercheurs depuis la TunisieIbla, 2021, 84 (1), pp.167-173
Journal articles
halshs-04553093v1
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Migrations africaines et variations religieuses : les églises chrétiennes du Maroc et de TunisieMigrations Société, 2020, 179, pp.115-129. ⟨10.3917/migra.179.0115⟩
Journal articles
hal-03155157v1
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Dilemmas of Sharing Religious SpaceCommon Knowledge, 2020, 26 (2), pp.290-297. ⟨10.1215/0961754X-8188892⟩
Journal articles
hal-03096781v1
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Éditorial : Déconfiner les approches, les esprits et les espacesL'Année du Maghreb, 2020, 22, pp.3-8. ⟨10.4000/anneemaghreb.6187⟩
Journal articles
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Editorial : Prendre sa place dans la cité !L'Année du Maghreb, inPress, Citoyennetés : pratiques et ressources, n°23
Journal articles
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Édito : Un, deux, trois… Voilà l’Algérie !L'Année du Maghreb, 2019, L'Année du Maghreb, 21, pp.3-5. ⟨10.4000/anneemaghreb.5004⟩
Journal articles
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Édito : Un, deux, trois… Voilà l’Algérie !L'Année du Maghreb, 2019, Dossier spécial : Quand l’Algérie proteste, 21, pp.3-5. ⟨10.4000/anneemaghreb.5004⟩
Journal articles
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Éditorial : Captivant Maghreb !L'Année du Maghreb, 2019, Dossier : L'inévitable prison (et Varia), 20, pp.3-5
Journal articles
hal-02292809v1
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EditorialL'Année du Maghreb, 2018, Patrimonialiser au Maghreb, 19 (2), pp.3-7. ⟨10.4000/anneemaghreb.3866⟩
Journal articles
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Tourisme, patrimoine et religions en Méditerranée. Usages culturels du religieux dans le catholicisme et l’islam contemporains (Europe du Sud-Maghreb)Mélanges de l’École française de Rome - Italie et Méditerranée, 2017, 129-1, ⟨10.4000/mefrim.3423⟩
Journal articles
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Le baptême adulte de chrétiens tunisiens : rituel public d'un engagement privéCahiers d'Études du Religieux. Recherches Interdisplinaires- CERRI, 2014, Les conversions religieuses en Méditerranée, numéro spécial, ⟨10.4000/cerri.1408⟩
Journal articles
halshs-01418022v1
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Migrer et réveiller les Églises : Diversification des cultes chrétiens en TunisieL'Année du Maghreb, 2014, Routes migratoires africaines et dynamiques religieuses, numéro spécial, pp.105-121
Journal articles
halshs-01145869v1
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Dieu, les migrants et les États. Nouvelles productions religieuses de la migrationL'Année du Maghreb, 2014, Routes migratoires africaines et dynamiques religieuses, 11, pp.7-15
Journal articles
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Les conversions religieuses en Méditerranée : dynamiques entre engagements individuels et cadres institutionnelsCahiers d'Études du Religieux. Recherches Interdisplinaires- CERRI, 2014, Les conversions religieuses en Méditerranée, numéro spécial, pp.DOI : 10.4000/cerri.1411
Journal articles
halshs-01145875v1
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al-Mannūbiyya, Sayyida ʿĀʾishaThe Encyclopaedia of Islam, 2013, 3, http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-3/al-mannubiyya-sayyida-aisha-COM_24813
Journal articles
halshs-01145880v1
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Des conversions au christianisme à Tunis. Vers quel protestantisme ?Histoire, monde et cultures religieuses, 2013, D’une croyance à l’autre, le cas de l’islam, 2013/4 (28), pp.47-62
Journal articles
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Les chants évangéliques en Tunisie : des chants locaux venus d’ailleursScience and video , 2013, Les pratiques religieuses et leurs relais culturels, 4, pp.ISSN 1775-4143
Journal articles
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Décalages des rôles dans le travail ethnographiqueAteliers du LESC, 2009, 33
Journal articles
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Le doute ethnographique : retour sur une démarche de terrainArabica, 2006
Journal articles
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Le corps de l'adepte, la parole de Dieu et la vision du saintRevue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée, 2006, 113-114, pp.179-193
Journal articles
halshs-04714148v1
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Saïda Manoubiya, son culte aujourd'hui : quelles spécificités ?Ibla, 2000, 186, pp.137-164
Journal articles
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L’autorité religieuse en mouvementDiacritiques éditions, inPress
Books
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De la complexité des chemins religieux en MéditerranéeKarthala; Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC), inPress
Books
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Routes migratoires africaines et dynamiques religieusesCNRS Éditions, 11, 2015, L'Année du Maghreb, Frédéric Abécassis, 978-2-271-08327-2
Books
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Cahiers d'études du religieux. Recherches interdisciplinaires, numéro spécial, 2014, Les conversions religieuses en Méditerranée, Béatrice Bakhouche; Anita Gonzalez-Raymond, 1760-5776
Books
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Nouveaux usages touristiques de la culture religieuse au Maghreb. Approches anthropologiquesKatia Boissevain. L'Harmattan, 2009-2010, 2010, Maghreb et sciences sociales, 978-2-296-11633-7
Books
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Sainte parmi les saints. Sayyda Mannûbiya ou les recompositions cultuelles dans la Tunisie contemporaineBooks halshs-04714125v1 |
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Biographies et récits de vieKmar Bendana, Katia Boissevain et Delphine Cavallo (dir.). Institut de recherche sur le Maghreb contemporain, http://books.openedition.org/irmc/602, 2005, 9782821850491. ⟨10.4000/books.irmc.602⟩
Books
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Conclusion: Thinking through Missionary Work.Norig Neveu; Karène Sanchez Summerer; Annalaura Turiano. Missions and Preaching. Connected and decompartmentalised perspectives from the Middle East and North Africa (19th-21st century), 15, Brill, pp.382-409, 2022, 978-90-04-44963-3
Book sections
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Corps et conversion au protestantisme évangélique au Maghreb : le lieu de l’intimité avec JésusCorps, religion et diversité, 2019
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Algeria and TunisiaChristianity in North Africa and West Asia, inPress
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Studying religious mobility: pilgrimage, shrine visits and religious tourism from the Maghreb to the Middle EastNew Itineraries and Pathways in Pilgrimage studies, 2017
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“Studying religious mobility: pilgrimage, shrine visits and religious tourism from the Maghreb to the Middle East”Dionigi Albera and John Eade. New Pathways in Pilgrimage Studies. Global Perspectives, Routledge, pp.89-105, 2017, Routledge Studies in Pilgrimage, Religious Travel and Tourism, 978-1-138-63927-0 (hbk)
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Le christianisme en Tunisie et au Maroc. Une évangélisation à deux vitessesProsélytismes. Les nouvelles avant-gardes religieuses, CNRS Éditions, 2016
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Prier Jésus en derja tunisienne : le statut des langues dans le processus de conversion au protestantisme évangéliqueBook sections halshs-01417965v1 |
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Prier Jésus en derja tunisienne : le statut des langues dans le processus de conversion au protestantisme évangéliqueAchour-Kallel Myriam. Le social par le langage. La parole au quotidien, Karthala, 2015
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Preparativi per un pellegrinagio alla Mecca : Organizzazionne statale e transazioni domestiche in TunisiaAlbera Dionigi; Blanchard Melissa. Pellegrini del nuovo millennio. Aspetti economici et politici delle mobilità religiosa, Mesogea, pp.247-268, 2015, 978-88-469-2144-4
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Prier Jésus en derja tunisienne : le statut des langues dans le processus de conversion au protestantisme évangéliqueAchour-Kallel Myriam. Le social par le langage. La parole au quotidien, Karthala, pp.119-131, 2015, 9782811113650
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Devenir Chrétien évangélique en Tunisie. Quelques aspects d’une conversion en pays musulman à la veille de la révolutionChristophe Pons. Jésus, moi et les autres. La construction collective d’une relation personnelle à Jésus dans les Églises évangéliques : Europe, Océanie, Maghreb, CNRS Editions, 2013
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Preparing for the Hajj in Contemporary Tunisia: Between Religious and Administrative RitualB. Dupret; Th. Pierret; P. G. Pinto; K. Spellman-Poots. Ethnographies of Islam. Ritual Performances and Everyday Practices, Edinburgh University Press, 2012
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Saints médiévaux, cultes contemporains : quels outils pour une étude ethnologique ?Saint et sainteté dans le christianisme et dans l'islam. Le regard des sciences de l'homme, Maisonneuve & Larose; MMSH, 2008
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Biographies et récits de vie. Démarches croisées et histoires multiplesKmar Bendana, Katia Boissevain et Delphine Cavallo (dir.). Biographies et récits de vie, Institut de recherche sur le Maghreb contemporain, http://books.openedition.org/irmc/611, 2005, 9782821850491. ⟨10.4000/books.irmc.611⟩
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hal-01526734v1
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Enseignement confessionnel musulman destiné aux enfants (5-11 ans)Institut d'ethnologie méditerranéenne, européenne et comparative. 2018
Reports
hal-04210065v1
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