Marc Deramaix
Présentation
Publications
Publications
Supra lineam. Le juste milieu de l'excès ou le don, luxe des élites, dans la philosophie morale et l'esthétique de PontanoLe luxe et la Cité, A paraître |
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Grata ministrat ocia Mergellina. Sannazaro a Posillipo o il Parnaso evangelizzatoItinera Parthenopea, II, Classiques Garnier, A paraître, Mémoires de l'antique, mythe et territoire dans la culture de l'académie pontanienne. Coll. "Renaissance latine" |
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Virgilles de Viterbe ou le passé de l'avenir. Le Virgile de Gilles de ViterbeQuid noui ? La modernité chez les Anciens, A paraître |
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IntroductionLe Profane et le Sacré dans l'Europe Latine (Ve - XVIe siècles), Classiques Garnier, pp.3-7, 2019, coll. Renaissance latine |
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L'unité de la langue latine d'art : la nature poétique de la prose historique dans l'Actius de PontanoItinera Parthenopea, III, Classiques Garnier, A paraître, La langue latine d'art dans l'académie napolitaine de la Renaissance. Coll. "Renaissance latine" |
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Historia quaedam soluta poetica. La lingua storica d'arte nell'Actius e nel De bello Neapolitano di Giovanni PontanoScrivere la storia tra medioevo età moderna. Materialità e progettualità del testo storico, In press |
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La discesa agli Inferi nel De partu Virginis di Iacopo Sannazaro e nella Christias di Girolamo Vida : imitazione, contesto e intertestualitàL'aldilà e la morte tra Antichità e Umanesimo, In press |
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Arcadia vernacular and latin or Naples sub specie aeternitatisCollana di Studi e Testi della Latinità medievale e umanistica. Landscape, identity, laudes urbium and political literature within Aragonese humanism, In press, Coll. Latinae Humanitatis Itinera Nova |
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IntroductionGiuseppe Germano; Marc Deramaix. Itinera Parthenopea I. L'exemplum virgilien dans l'académie napolitaine de la Renaissance, 1, Classiques Garnier, pp.7-17, 2018, coll. Renaissance latine |
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Synceromastix nescio quis. Théorie et pratique de l'imitation de Virgile dans la correspondance critique de Sannazar sur le De partu VirginisItinera Parthenopea I. L'exemplum virgilien dans l'académie napolitaine de la Renaissance, Classiques Garnier, pp.65-100, 2018, coll. Renaissance latine |
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Arcadia Neapolitana. L'Arcadia di Sannazaro o l'accademia pontaniana sub specie bucolicaCentro Cicogna. In memoriam, pp.121-142, 2017 |
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Laus Neapolis e lode di Napoli cenni sul paesaggio naturale ed umano nell'Arcadia e nel De partu Virginis del SannazaroPer la valorizzazione del patrimonio culturale della Campanio. Il contributo degli studi medio- e neo-latini, 2, Loffredo Iniziative Editoriali, pp.113-115, 2017, coll. Latinae Humanitatis Nova. Collana di Studi e Testi della Latinità medievale e umanistica |
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Ad admirationem. L'admiratio dans l'Actius de PontanoStaunen als Grenzphänomen, Wilhem Fink, pp.79-92, 2016 |
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Actius dans l'Actius. Exemple stylistiques de Virgile chez Sannazar et modèles stylistiques virgiliens chez PontanoPresses Universitaires de Bordeaux. Rhétorique, poétique et stylistique (Moyen-Âge - Renaissance), 112, pp.319-331, 2015, coll. Eidôlon |
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Campaniae delitiae, Sirenum uox. Napoli ed il concetto di rinascimento nel pensiero di Egidio da ViterboRoma nel Rinascimento / Istituto Storico Agostiniano. Egidio da Viterbo, cardinale agostianiano, tra Roma e Europa del Rinascimento, pp.207-229, 2014 |
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Tamquam in acie. Lexique de la bataille et critique euphorique de la rencontre vocalique chez Virgile dans l'Actius de PontanoG. Abbamonte; J. Barreto; T. D'Urso; A. Perriccioli Saggese; F. Senatore. La battaglia nel Rinascimento meridionale, n°126, Viella, pp.169-187, 2011, coll. I libri di Viella |
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Memini. Remarques sur l'écriture latine de la mémoire dans l'Académie napolitaineÉcritures latines de la mémoire de l'Antiquité au XVIe siècle, Classiques Garnier, pp.316-377, 2010 |
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Proteus uaticinans. Poétique et théologie de Protée dans l'oeuvre de Sannazar (1457-1530) lecteur de VirgilePresses Universitaires de Rennes. Protée en trompe l'oeil. Genèse et survivances d'un mythe, d'Homère à Bouchardon, pp.383-402, 2009 |
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Non uoce pares. Sannazar, Gilles de Viterbe et leurs doublesL'auteur à la Renaissance. L'altro che è in noi, Brepols, pp.183-218, 2009, Vite parallele : memoria, autobiografia, coscienza dell'io e dell'altro |
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Musa tua me recepit. Les Sirènes, la Kabbale et le génie du lieu napolitain dans une lettre inconnue de Gilles de Viterbe à SannazarRépublique des Lettres, République des Arts. Mélanges en l'honneur de Marc Fumaroli, pp.83-101, 2008 |
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Non mea uoluntas sed tua. La révision académique du De partu Virginis de Sannazar et l'expression latine du sentiment religieuxAcadémies italiennes et françaises de la Renaissance : idéaux et pratiques, Droz, pp.211-248, 2008 |
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Sua nomina mittunt. Géopolitique de l'Empire des Lettres dans l'Italie latine de la Renaissance : l'exemple de la Descriptio Imperii chez J. Sannazar (De partu Virginis, II, 116-265)Géographie imaginaires, pp.113-140, 2008 |
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Nouos miscere colores. Poétiques de la uarietas dans l'académie napolétano romaine au début du XVIème siècle : l'exemple du De partu Virginis de Sannazar (III, 281-322)La poétique. Théorie et pratique, Les Belles Lettres, pp.520-551, 2008 |
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Sonitus rotarum ou Ofanins ailez. La Fèvre de La Boderie premier traducteur (1582) du De partu Virginis de SannazarPresses Universitaires de Rouen et du Havre. L'Italie et la France dans l'Europe latine du XIVe siècle au XVIIe siècle. Influence, imitation, traduction, pp.359-395, 2006 |
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Urna nouis uariata figuris. Métatexte, intertexte, autoréflexivité et ekphrasis : essai de définition du moi poétique dans le De partu Virginis de Sannazar (III, 281-322)Presses Universitaires de l'Universitaire de Paris-Sorbonne. Vivre pour soi, vivre pour la cité de l'Antiquité à la Renaissance, t. I, pp.253-284, 2006, coll. Rome et ses renaissances |
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Manifesta signa. Théologie et poétique, hypotypose et ekphrasis dans le De partu Virginis de SannazarLa Serenissima e il Regno nel V centenario dell'Arcadia di Iacopo Sannazaro, Cacucci Editore, pp.173-202, 2006 |
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IntroductionPresses Universitaires de Rouen et du Havre. L'Italie et la France dans l'Europe latine du XIVe siècles au XVIIe siècle. Influence, imitation, traduction, pp.359-395, 2006 |
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Predicatio ac retributio. L'Espagne et le Portugal dans la théologie de l'histoire de Gilles de Viterbe (1469-1532)Seminario de Estudio Medievales Y Renacentistas (Actas 4). Nàpoles – Roma 1504. Cultura y literatura española y portuguesa en Italia en el quinto centenario de la muerte de Isabel la Catòlica, pp.95-119, 2005 |
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Si psalmus inspiciatur. L'actualité et son double antique chez Gilles de Viterbe et chez SannazarUniversité de Paris III Sorbonne Nouvelle. L'Actualité et sa mise en écriture dans l'Italie des XVème-XVIIème siècles, pp.51-68, 2005 |
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Vident lumen oculi. Physique et métaphysique de la lumière et de la vision dans trois traités de Marsil FicinPresses Universitaires de Rouen et du Havre. Études sur la Vision dans l'Antiquité classique, pp.175-198, 2005 |
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Renovantur saecula. Le quintum bonum du dixième âge selon Gilles de Viterbe dans l'Historia viginti saeculorum et le De partu Virginis de SannazarL'Humanisme et L’Église du XVe siècle au milieu du XVIe sièle (Italie et France méridionale), pp.281-326, 2004 |
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Phoenix et Ciconia. Il De partu Virginis di Sannazaro e l'Historia viginti saeculorum di Egidio da ViterboMiscellanea in onore di Francesco Tateo, vol. II, Roma nel Rinascimento, pp.523-556, 2003 |
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Mendax ad caetera Proteus. Le mythe virgilien de Protée et la théologie poétique dans l'oeuvre de SannazarIl sacro nel Rinascimento, Franco Cesati Editore, pp.85-107, 2002 |
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Sapientia Praeponitur Quibuscunque Rebus. Les loisirs académiques romains sous Léon X et la Christia de Sannazar dans un manuscrit inédit de SévilleChemins de la re-connaissance. En hommage à Alain Michel, Helmantica, pp.301-329, 1999 |
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Amicum cernere numen. Jacques Sannazar en exil en France (1501-1505), saint François de Paule et saint NazairePasser les Monts. Français en Italie - l'Italie en France, (1494-1525), pp.313-326, 1998 |
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Consumatum est. Rhétorique et prophétie dans un sermon de Mariano da Genazzano contre SavonaroleSavonarole : enjeux, débats, questions, pp.173-197, 1997 |
Les paratextes dans les imprimés de classiques grecs et latins à l'époque moderne (1450-1700)Colloque international de l'Accademia Pontaniana de Naples, M. Deramaix; G. Abbamonte, Feb 2019, Naples, France |
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Auribus non picatis. La memoria degli Aragonesi nella Laus Neapolis di Egidio da Viterbo nell'Historia viginti saeculorumActes du Congresso di Storia della Corona d'Aragona, Oct 2017, Rome-Naples, Italy |
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Consulendae sunt aures. Rhétorique et langue latine d'art à la Renaissance : l'exemple de l'académie napolitaineColloque international organisé à l'université de Rouen, M. Deramaix; G. Germano; A. Iacono, Jul 2016, Rouen, France |
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Dulcis alebat Parthenope. Mémoires de l'antique, mythe et territoire dans la culture de l'Académie PontanienneColloque international organisé à l'Università degli Studi di Napoli Federico II, M. Deramaix; G. Germano, Oct 2014, Naples, Italie |
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Valorizzazione del Patrimonio Culturale CampanoJournée d'études organisée à l'Università degli Studi di Napoli Federico II, M. Deramaix; G. Germano; V. Viparelli, Nov 2013, Naples, Italie |
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Le modèle et les originaux. L'exemplum virgilien à Naples entre dynastie aragonaise et vice-royaume espagnolColloque international organisé à l'université de Naples, M. Deramaix; G. Germano, Jun 2013, Naples, Italie |
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Interprétation de l'Enéide de Virgile et théologie de l'histoire à la Renaissance : l'exemple de Gilles de ViterbeLes commentaires de l'Enéide à la Renaissance et à l'Âge classique : entre rhétorique et interprétation, Ch. Noille-Clauzade, Apr 2011, Paris, France |
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Le luxe et la Cité : penser le luxeColloque international organisé à l'université de Rouen et au Sénat, M. Deramaix; A. Vial-Logeay, Jun 2009, Rouen, France |
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Les Muses secrètes. Kabbale, alchimie et littérature à la RenaissanceJournée François Secret, M. Deramaix; R. Gorris-Camos, Oct 2009, Université de Vérone, France |
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Le profane et le sacréIer Congrès de la Société des Etudes Médio Et Néo-Latines, H. Casanova-Robin; M. Deramaix, Oct 2008, Université de Provence (Aix-en-Provence), France |
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Salices. La métamorphose de SannazarOvide - Figures de l'hybride, H. Casanova-Robin, May 2007, Grenoble, France |
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Voluptas angelica. Le plaisir des anges chez Marsile FicinThéories du plaisir et discours philosophiques dans l'Antiquité et à la Renaissance, L. Boulègue; C. Lévy, Jun 2004, Paris IV Sorbonne, France |
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Ditis limina. Poétique et théologie comparées des limbes de Jacopo Sannazaro et des enfers de Girolamo VidaPermanence et changement dans la culture italienne des années trente du XVIe siècle, D. Boillet; M. Plaisance, Jun 2004, Paris, France |
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L'Italie et la France dans l'Europe latine du XIVe siècle au XVIIe siècle. Influence, imitation, traductionIIème Congrès de la SEMEN-L (anciennement SFENL), M. Deramaix; G. Vagenheim, Mar 2003, Université de Rouen, France |
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Langue vulgaire, latin, loisir lettré et politique : l'exemple de Naples au tournant du XVe siècle et du XVIe siècleLangues dominantes, langues dominées, L. Villard; Colloque de l'Equipe de Recherches "Aires Culturelles Indo-Européennes", Nov 2003, Rouen, France |
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Io che sono autore. Révision autocritique et invention de l'auteur chez J. SannazarL'Auteur : une paternité naturelle ou putative à la Renaissance ?, D. De Courcelles; R. Gorris-Camos; A. Vanautgaerden, Dec 2003, Bruxelles, France |
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Académies italiennes et françaises de la Renaissance : idéaux et pratiquesColloque international organisé à l'I.U.F., M. Deramaix; P. Galand-Hallyn; G. Vagenheim; J. Vignes, Jun 2003, Paris, France |
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Urna nouis uariata figuris. Ekphrasis et discours métapoétique dans le De partu Virginis de SannazarXXIII Convegno Internazionale dell'Istituto Internazionale di Studi Piceni, J.-L. Charlet, Jul 2002, Aix-en-Provence / Sassoferrato (Italie), France |
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Synceromastix nescio quis. Le Virgile napolitain et le Virgile romain ou la correction du De partu Virginis de Sannazar en 1521La réception des classiques par les humanistes. Actes du Premier Congrès de la Société Française d'Etudes Néo-Latines, Jan 2001, Tours, France |
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Trahor impetu. La Bibbia, le Lettere e le arti all'inizio del Cinquecento nell'Historia viginti saeculorum di Egidio da ViterboXXI Convegno Internazionale dell'Istituti Internazionale di Studi Piceni, J.-L. Charlet; Sassoferrato, Jun 2000, Aix-en-Provence, France |
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La musique verbale latine à la Renaissance : autour de l'Actius de Giovanni PontanoXVI Convegno Internazionale dell'Istituto Internazionale di Studi Piceni, J.-L. Charlet; Sassoferrato, Jun 1995, Aix-en-Provence, France |
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Vallis Clausa Parthenopea. Towards a History of the Christian Latin Bucolic in Renaissance ItalyThe bucolic tradition, Helen Cooper; Oxford; Nicholas Mann, Mar 1992, Warburg Institute, Londres, Royaume-Uni |
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Converting italian spiritual sonnets to the De partu Virginis : Jacopo Sannazaro and Giles of Viterbo on poetry and theologyVilla I Tatti, The Harvard University Center for Italian Renaissance Studies, May 1991, Florence, Italy |
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La genèse spirituelle et littéraire du De partu Virginis de J. SannazarLa genèse spirituelle et littéraire du De partu Virginis de J. Sannazar, Société Française d'Etudes Médio et Néo-Latines, Apr 1991, Paris IV, Sorbonne, France |