Jean Meyers
Publications
Publications
« In memoriam Georges Devallet (1927-2024) »Antiquités Africaines, 2024, 60 (2024), pp.5-7 |
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« Entre savoir livresque et observation vécue. Le regard de Félix Fabri sur les animaux dans l’Evagatorium (1480-1483) »Reinardus, 2021, 33 (2021), pp.106-122 |
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L'Ovide travesti de MaximienRursuSpicae, 2018, 1, s.p. ⟨10.4000/rursuspicae.295⟩ |
In memoriam Reinhard Düchting (1936-2018)The Journal of Medieval Latin, 2018, 28, pp.VII-VIII |
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Dhuoda, une princesse carolingienne d'exceptionRevue d'histoire moderne et contemporaine de Nîmes & du Gard, 2018, 33, pp.93-104 |
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Le Voyage à la fin du Moyen Âge et à l'aube de la RenaissanceDossiers d'Archéologie, 2018, 387, pp.68-71 |
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Drythelm, un "thanatonaute" du Haut Moyen ÂgeBulletin de l'ARELAM, 2017, mars, pp.45-55 |
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La figure de Guillaume de Gellone d'après la Vita sancti Willelmi (v. 1125)The Journal of Medieval Latin, 2014, 24, pp.131-152 |
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Dhuoda et la justice d'après son Liber Manualis (IXe siècle)Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes = Journal of Medieval and Humanistic Studies, 2013, 25, pp.451-462. ⟨10.4000/crm.13120⟩ |
La proposition relative dans la traduction cicéronienne du Timée de PlatonLes Études Classiques, 2012, 70, pp.227-256 |
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Boèce, La consolation de PhilosophieVita Latina, 2011, 183-184, pp.221-224 |
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In memoriam Étienne Évrard (1921-2009)Vita Latina, 2010, 182, pp.6-8 |
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La "Peregrinatio in terram sanctam" de Bernhard von Breidenbach (1486) comme instrument de propagandeLe Moyen Age. Revue d'histoire et de philologie, 2009, 115 (2), pp.365-374 |
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Une leçon rhétorique d'ironie dans la correspondance de Wibald de Stavelot (Ep. 167)Latomus : revue d'études latines, 2008, 677, pp.437-456 |
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Le rhinocéros de Frère Félix FabriRursus - Poiétique, réception et réécriture des textes antiques, 2008, 3, 21 p |
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Prolégomènes bibliographiques à la lecture des "Panégyriques" de Sidoine ApollinaireVita Latina, 2008, 179, pp.7-86 |
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L' "Evagatorium" de Frère Félix Fabri (1483)Le Moyen Age. Revue d'histoire et de philologie, 2005, 114 (1), pp.9-36 |
Tertullien, un auteur oublié au Moyen Âge ?Journée d'étude du Groupe de Recherche sur l'Afrique Antique (G.R.A.A), Université Paul-Valéry, Montpellier, 4 avril 2014, 2015, Montpellier, France. pp.259-265 |
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Rythme et sainteté dans la Vita Landiberti d'Etienne de LiègeJournée d'étude Rythmes et croyances au Moyen Âge, Institut national d'histoire de l'art, 23 juin 2012, 2014, Bordeaux, France. pp.69-79 |
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La comtesse Dhuoda et son Liber Manualis (IXe siècle)Colloque Dhuoda, belle-fille de saint Guilhem, et autres femmes de caractère au Moyen Âge, Saint-Guilhem-le-Désert, 26 mai 2012, 2014, Saint-Guilhem-Le-Desert, France. pp.17-41 |
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Les cinq Vies de saint Lambert : un dossier idéal pour les analyses statistiques du LASLAJournées d’études "Langues anciennes et analyse statistique : cinquante ans après ‒ distances textuelles et intertextualités", LASLA, Academia Belgica, Rome, 19-21 octobre 2011, 2014, Rome, Italie. pp.197-209 |
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La vision romaine du barbare6e Rencontres Internationales du Patrimoine Historique : Les Royaumes barbares, de Rome à Tolède (Ve-VIIe siècle), Association Histoire et culture en Languedoc, Lodève, 12 octobre 2013, 2013, Lodève, France. 15p |
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L'écriture comme ascèse philosophique dans le De vita solitaria de PétrarqueLes Dialectiques de l'ascèse, Colloque international, Université Paul Valéry-Montpellier 3, 18-20 novembre 2009, 2011, Montpellier, France. pp.215-229 |
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Les outils de la transmission au Moyen Âge et à La RenaissanceSavoir et transmission, Montréal, 17 septembre 2010, 2010, Montréal, Canada |
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L'encadrement du pèlerin de Jérusalem à la fin du XVe siècle d'après l'Evagatorium de Frère Félix FabriL'encadrement du pèlerin de Jérusalem à la fin du XVe siècle d'après l'Evagatorium de Frère Félix Fabri, Namur, 16 avril 2010, 2010, Bruxelles, Belgique. pp.125-152 |
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L'influence de la poésie classique dans les Carmina epigraphica funéraires d'Afrique du NordL'influence de la poésie classique dans les Carmina epigraphica funéraires d'Afrique du Nord, Montpellier, 25 novembre 2010, 2010, Bruxelles, Belgique. pp.306-322 |
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La prière dans la poésie de Sedulius ScottusLa prière en latin de l'Antiquité au XVIe siècle : formes, évolutions, significations oragnisé par le Centre national de la recherche scientifique, Centre d'études Préhistoire, Antiquité, Moyen Âge, à Nice en mai 2003, 2006, Nice, France. pp.177-193 |
« Le nouvel environnement sémantique du mot servus dans la plus ancienne hagiographie occidentale »M. CHAIEB. Les Pères de l’Église et les esclaves. De la libération spirituelle à la réflexion sociétale : paradoxes et évolutions autour de l’esclavage durant l’Antiquité tardive, Éditions Parole et Silence, pp.121-137, 2023 |
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« L’environnement syntaxique du verbe iubere dans les capitulaires carolingiens »B. JUSSEN et K. UBL. Die Sprache des Rechts. Historische Semantik und karolingische Kapitularien, Historische Semantik (22), Vandenhoeck & Ruprecht Verlage, pp.261-286, 2022 |
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(avec Sabine Fialon), « La poésie classique dans les Carmina Latina Epigraphica d’Afrique romaine : le cas des dédicaces et descriptions de monuments »M. COLTELLONI-TRANNOY et N. MONCUNILL MARTI. La culture de l’écrit en Méditerranée occidentale à travers les pratiques épigraphiques, Orient et Méditerranée (41), Peeters, pp.411-430, 2022 |
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« Salvien de Marseille et les Barbares : un monde à l’envers »M. CHAIEB. Les Pères de l’Église et les Barbares. Comment penser, accueillir et contrôler l’irruption des « autres » ?, Éditions Parole et Silence, pp.247-265, 2021 |
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« La proposition relative dans le livre 5 des Métamorphoses d’Apulée »J. DALBERA et D. LONGRÉE. La langue d’Apulée dans les Métamorphoses, L'Harmattan, pp.279-292, 2019 |
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« Décadence et chute de Rome, des vanités historiographiques ? »M. BLAISE et S. TRIAIRE. Vanités, compositions de la fin, PULM, pp.117-128, 2019 |
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« Vingt-deux sermons donatistes du temps d’Augustin encore trop méconnus : les “inédits” de la catéchèse de Vienne révélés en 1994 par François-Joseph Leroy. À propos d’un nouveau projet du GRAA »M. A. Barbàra et M. R. Petringa. In ricorda di Sandro Leanza. Giornate di studio di Letteratura cristiana antica, Sicania, pp.148-162, 2019 |
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« Construction et images de l’autre et de l’étranger dans les Errances de frère Félix Fabri (1483-1484) »J. LAGOUANÈRE. La Naissance d’autrui, de l’Antiquité à la Renaissance, Classiques Garnier, pp.391-411, 2019 |
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« Récit de voyage et littérarité : conception et principes de lectures de l’Evagatorium de frère Félix Fabri (1483) »B. COLOT. La littérarité latine, de l’Antiquité à la Renaissance, Presses universitaires de Rennes, pp.89-104, 2019 |
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Décadence et chute de Rome, des vanités historiographies ?Marie Blaise; Sylvie Triaire. Vanités, compositions de la fin, Presses universitaires de la Méditerranée, pp.117-128, 2019 |
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Fabris LateinReichert Folker; Rosenstock Alexander. Die Welt des Frater Felix Fabri, 25, Anton H. Konrad Verlag, pp.59-74, 2018 |
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Récit de voyage (notice 58). Peregrinarius (Vienne, Österreichische Nationalbibliothek, codex Ser. 12.866)Boutier Marie-Guy; Bruyère Paul. L'Historien dans son atelier. Anthologie du document pour servir à l'histoire du pays de Liège du VIIIe au XVIIIe siècle, Société des Bibliophiles Liégeois, pp.303-307, 2017 |
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Vie de saint (notice 82). Vie de saint Lambert (Paris, BnF, ms. lat. 12598)Marie-Guy Boutier; Paul Bruyère. L'historien dans son atelier. Anthologie du document pour servir à l'histoire du pays de Liège du VIIIe au XVIIIe siècle, Société des Bibliophiles Liégeois, pp.425-429, 2017 |
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Grande uolumen comportaui : la conception de l'Euagatorium d'après le manuscrit autographe de Félix FabriAnnick Stoehr-Monjou; Gäelle Herbert de la Portbarré-Viard. Studium in libris et sedula cura docendi. Mélanges offerts à Jean-Louis Charlet, Brepols, pp.417-434, 2016 |
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Frédégaire historien des conflitsMénard, Hélène and Sauzeau, Pierre and Thomas, Jean-François. La Pomme d’Éris. Le conflit et sa représentation dans l’Antiquité, Montpellier, pp.399-421, 2012 |
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Littérature latine liégeoise, de l'époque carolingienne à la RenaissanceAlain Marchandisse. Florilège de l'histoire du livre au Pays de Liège, Société des Bibliophiles Liégeois, pp.243-257, 2009 |
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La littérature latine liégeoise, de l'époque carolingienne à la RenaissancePaul Bruyère; Alain Marchandisse. Florilège du livre en principauté de Liège du IXe au XVIIIe siècle, Société des Bibliophiles Liégeois, pp.243-257, 2009 |
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La figure de Néron dans le commentaire à l' "Octavie" de Nicholas TrevetOlivier Devillers; Jean Meyers. Pouvoirs des hommes, pouvoir des mots, des Gracques à Trajan : hommages au professeur Paul Marius Martin, Peeters, pp.567-579, 2009 |
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Une réécriture médiévale du "De miraculis sancti StephaniMonique Goullet. "Parva pro magnis munera" : études de littérature tardo-antique et médiévale offertes à François Dolbeau par ses élèves, Brepols, pp.614-635, 2009 |
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Les citations scripturaires dans le "De miraculis sancti StephaniJean Meyers. Les miracles de saint Etienne recherches sur le recueil pseudo-augustinien (BHL 7860-7861) : avec édition critique, traduction et commentaire, Brepols, pp.145-161, 2006 |
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La tradition manuscrite du "De miraculis sancti StephaniJean Meyers. Les miracles de saint Etienne recherches sur le recueil pseudo-augustinien (BHL 7860-7861) : avec édition critique, traduction et commentaire, Brepols, pp.207-251, 2006 |
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Merveilleux et fantastique dans le récit de voyageFrancis Gingras; Françoise Laurent; Frédérique Le Nan; J.-R. Valette. "Furent les merveilles pruvees et les aventures truvees" : hommage à Francis Dubost, H. Champion, pp.439-463, 2005 |
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Félix Fabri, Les errances de Frère Félix, pélerin en Terre sainte, en Égypte et en Arabie (1480-1483)1, Voyage de 1480, Traités 1 et 2, CERCAM, 2000 |