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Joost Van Rossum
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joost-van-rossum- IdRef : 201053365
- VIAF : 3236149662180307020006
- ISNI : 0000000460791588
Presentation
Joost van Rossum est né en 1947 à Apeldoorn (Pays-Bas). Il a poursuivi des études à la Faculté de Théologie à l’Université de Leyde où il obtient le diplôme de « Doctorandus » (aujourd’hui « Master ») en 1974. Devenu membre de l’Église orthodoxe il commence à développer un intérêt particulier à la théologie, la spiritualité et la liturgie byzantines. De 1974 au 1976 il continue ses études au Séminaire Saint-Vladimir de l’Église orthodoxe en Amérique à Crestwood, New York, où il obtient le diplôme de Master en Théologie en 1976. En 1981 il retourne aux États-Unis pour poursuivre des études doctorales (PhD) à l’Université Fordham à New York, où en 1985 il soutient sa thèse sur la théologie de Grégoire Palamas, sous la direction du spécialiste renommé de ce théologien byzantin, le père Jean Meyendorff. De 1985 au 1996 il enseigne au Séminaire Saint-Germain de l’Église orthodoxe en Amérique à Kodiak, Alaska (Nouveau Testament et Patrologie). Après un séjour au monastère Saint-Jean-Baptiste à Maldon en Essex (Grande Bretagne) il va enseigner en 1997 à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge à Paris (Histoire des Conciles Œcuméniques et de l’Église byzantine, Exégèse patristique des Saintes Écritures), où il prend sa retraite en 2018. Il a également enseigné à l’Institut Supérieur d’ Études Œcuméniques à Paris.
Born in 1947 in Apeldoorn (The Netherlands), Joost van Rossum has been a student at the Department of Theology of the University of Leiden. He graduates in 1974 having obtained the degree of « Doctorandus » (« Master »). During his studies he had become a member of the Orthodox Church and started to develop a particular interest in the theology, spirituality and liturgy of the Byzantine Church. From 1974 until 1976 he continues his studies at St Vladimir’s Orthodox Theological Seminary in Crestwood, New York, where he receives another Master’s Degree in Theology. In 1981 he returnes to the United States in order to be enrolled in the doctoral program of Fordham University in New York, where he obtains his PhD with a dissertation on the theology of Gregory Palamas, which he wrote under the direction of the renowned specialist of this Byzantine theologian, Fr John Meyendorff. From 1985 until 1996 he teaches at St Herman’s Orthodox Seminary in Kodiak, Alaska (New Testament and Patrology). Having spent one year at St John the Baptist Monastery in Maldon, Essex (Great Britain) he leaves for Paris in 1997 to teach at St Sergius Orthodox Theological Institute (History of the Ecumenical Councils and the Byzantine Church, Patristic Exegesis of Holy Scriptures), until his retirement in 2018. During that period he has also taught at the Superior Institute of Ecumenical Studies in Paris.
Publications
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The "Heavenly Bread" in Gregory of Nyssa's "Life of Moses": A Eucharistic or Non-Eucharistic Interpretation?International Conference on Patristic Studies, Oxford University, 2019, Oxford, United Kingdom. pp.155-160
Conference papers
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Pèlerinage vers le Royaume: des motifs liturgiques dans le "Pèlerin russe"Liturgies de pèlerinages, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 2019, Paris, France. pp.205-215
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La Dormition de la Mère de Dieu dans la Tradition orthodoxe : origine, liturgie et doctrine de la FêteTraditions recomposées : liturgie et doctrine en harmonie ou en tension, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 2016, Paris, France. pp.249-270
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The Relationship between Dionysius the Areopagite and Maximus the Confessor : Revisiting the ProblemInternational Conference on Patristic Studies, 2015, Oxford, United Kingdom. pp.397-406
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"La danse avec les anges": le cadre liturgique du traité de Basile de Césarée "Sur le Saint Esprit"Liturgie et communication, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 2014, Paris, France. pp.85-97
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La "Théologie des mystères" de Dom Odo Casel: la notion de "Mysteriengegenwart" et sa réception.Liturges et liturgistes: fructification de leurs apports dans l'aujourd'hui des églises, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 2012, Paris, France. pp.157-175
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Creation-Theology in Gregory Palamas and Theophanes of Nicaea: Compatible or Incompatible?International Conference on Patristic Studies, Oxford University, 2011, Oxford, France. pp.373-378
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Holy Communion as "Symbol" in Pseudo-Dionysius and Theophanes of NicaeaInternational Conference on Patristic Studies, Oxford University, 2010, Oxford, United Kingdom. pp.205-2010
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La chrismation avec la formule "Sceau du don du Saint-Esprit" dans le Canon 7 du Deuxième Concile Oecuménique ou "Constantinople I" (381)Chrismation et Confirmation. Questions autour d'un rite post-baptismal, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 2009, Paris, France. pp.27-38
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Le père Alexandre Schmemann et TchékhovL'héritage du père Alexandre Schmemann, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 2008, Paris, France. pp.59-69
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Dans quel sens peut-on parler de l'autorité de la liturgie?L'autorité de la liturgie, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 2007, Paris, France. pp.149-158
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L'Espace liturgique comme source de la théologie chez le Pseudo-DenysL'espace liturgique: ses éléments constitutifs et leur sens, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 2006, Paris, France. pp.33-47
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Le Père Alexandre Schmemann et la théologie liturgiqueLes mouvements liturgiques, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 2003, Paris, France. pp.227-237
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Dionysius the Areopagite and Gregory Palamas: A 'Christological Corrective'?Fourteenth International Conference on Patristic Studies, Oxford University, 2003, Oxford, United Kingdom. pp.347-353
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Écriture et tradition chez les Pères de l’ÉgliseBrepols, 2017, Cahiers de Biblia Patristica 17, 978-2-503-56955-0
Books
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My Teacher Fr Alexander (in Russian)XPICTIANOC, XXX, Alexander Men' International Charity Society, pp.167-177, 2021
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A "Theology of Facts": Christ in the Theological Thought of Fr Georges Florovsky and Fr John MeyendorffThe Living Christ. The Theological Legacy of Georges Florovsky, T&T Clark, pp.136-150, 2021, 978-0-5677-0046-9
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Deux interprétations patristiques de Mt 10 : 23b: "Vous n'achèverez pas le tour des villes d'Israël avant que ne vienne le Fils d'HommeEcriture et tradition chez les Pères de l'Eglise, Brepols, pp.19-34, 2017, 978-2-503-56955-0
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Mgr Basile Krivochéine et la découverte en Occident de saint Syméon le Nouveau ThéologienLes Pères de l'Eglise aux sources de l'Europe, Du Cerf, pp.243-257, 2014, 978-2-204-10080-9
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Fr John Meyendorff: A Life Dedicated to Scholarly Research and Service to the Church (in Russian)Université orthodoxe Saint-Tikhon. Le mystère pascal. Articles du père Jean Meyendorff sur la théologie (en russe), Université orthodoxe Saint-Tikhon, pp.VI-XXII, 2013, 978-5-699-64696-8
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The Procession of the Holy Spirit in Western Tradition until the Ninth Century from an Orthodox PerspectiveDie Filioque-Kontroverse. Historische, ökumenische und dogmatische Perspektiven 1200 Jahre nach der Aachener Synode (809), Herder, pp.86-96, 2011
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Quel est le sens orthodoxe de la première intuition "sophianique"?Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge. Le Feu sur la terre. Mélanges offerts au Père Boris Bobrinskoy pour son 80e anniversaire., Presses Saint-Serge, pp.155-167, 2005
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La "théologie des mystères" de Dom Odo Casel et la liturgie de l'Eglise orthodoxeJ. Getcha et André Lossky. Thusia Aineseôs. Mélanges liturgiques offerts à la mémoire de l'archevêque Georges Wagner 1930-1993, Presses Saint-Serge, pp.397-410, 2005
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La théologie de saint Grégoire Palamas et le Thomisme [en grec]Georges I. Mantzarides. Saint Grégoire Palamas dans l'histoire et aujourd'hui. Actes des colloques scientifiques internationaux d'Athènes et de Limassol [en grec], p. 319-330, 2000
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Romanos le Mélode et le KontakionC. L. V. - Edizioni Liturgiche. L’Hymnographie. Conférences Saint-Serge, 46, p. 93-104, 2000
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L'Esprit Saint dans la théologie byzantineInstitut de théologie orthodoxe Saint-Serge. Nouvelles de Saint-Serge, 22, p. 11-16, 1998
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Palamism and Church tradition : Palamism, its use of Patristic tradition, and its relationship with Thomistic thoughtReligions. Fordham University, New York, 1985. English. ⟨NNT : ⟩
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