Laurence Lux-Sterritt
Présentation
Monographies: Redefining Female Religious Life : French Ursulines and English Ladies in Seventeenth-Century Catholicism, Ashgate: Aldershot, 2005. 236p. Direction d’ouvrages 1. Avec Gilles Teulié (eds.), War Sermons, Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2009. 285 p. Avec Carmen Mangion (eds.), Gender, Catholicism and Spirituality in Europe, 1200-1900, Londres: Palgrave, 2010. 224 p. Avec Claire Sorin (eds.), Women, Literature and Spirituality in Nineteenth and Twentieth- Century Fiction, E-rea 8.2 (mars 2011). http://erea.revues.org/1534 Avec Claire Sorin (eds.), Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries, Cambridge Scholars Publishing: Newcastle-upon-Tyne, 2012. Spirituality, vol. 2, in English Convents in Exile, 1600-1800, Londres: Pickering & Chatto, 2012. Volume numéro deux sur six publiés à l’issue du projet Who were the Nuns? A Prosopographical Study of Convents in Exile, 1600-1800. Ce volume de 532 pages est constitué d’une introduction (historiographie, contexte et concepts, méthodologie) et de cinq parties illustrant chacune un aspect de la spiritualité des couvents en exil. De nombreux manuscrits inédits y sont transcrits, annotés et commentés. Chapitres d’ouvrages: 1. Avec Gilles Teulié, « Introduction », in War Sermons, pp. vii-xviii. Avec Carmen Mangion, ‘Gender, Catholicism, Women’s Spirituality over the Longue Durée’, in Lux-Sterritt, Laurence and Carmen Mangion (eds.) Gender, Catholicism and Spirituality, pp. 1-18. ‘Mary Ward’s English Institute and Prescribed Female Roles in the Early Modern Church’, in Lux-Sterritt, Laurence and Carmen Mangion (eds.) Gender, Catholicism and Spirituality, pp. 83-98. Avec Claire Sorin, ‘Introduction’, in Women, Literature and Spirituality in Nineteenth and Twentieth- Century Fiction. E-rea 8.2 (mars 2011). Avec Claire Sorin, ‘Suspicious Saints: The Spiritual Paradox of the Daughters of Eve’, in Lux-Sterritt, Laurence and Claire Sorin (eds.) Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries, pp*.* 1-27. ‘Clerical Guidance and Lived Spirituality in Early Modern English Convents, in Lux-Sterritt, Laurence and Claire Sorin (eds.) Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries, pp. 60-91. ‘Introduction’, in Laurence Lux-Sterritt (ed.), English Convent sin Exile, 1600-1800, vol. 2, Spirituality, Londres: Pickering & Chatto, 2012. ‘Divine Love and the Negotiation of Emotions in Early Modern English Convents’, in Bowden, Caroline and James E. Kelly (eds.), The English Convents in Exile, 1600-1800:Communities, Culture and Identity, Aldershot: Ashgate, 2013, pp. 229-45. « Qui est papiste n’est point anglais : identité et altérité dans les pamphlets anticatholiques de l’Angleterre moderne », in Martin Dumont (dir.), Coexistences confessionnelles en Europe à l'époque moderne. Théories et Articles dans revues à comité de lecture : 1. ‘An Analysis of the Controversy Caused by Mary Ward’s Institute in the 1620s’, Recusant History 25.4 (2001) 636-647. ‘Between the Cloister and the World: The Successful Compromise of the Ursulines of Toulouse, 1604-1616’, French History 16.3 (2002) 247-68. « Préserver l’action au sein de la clôture : le compromis des Ursulines de Toulouse, 1604 – 1616 », Revue de l’Histoire des Religions 221.2 (2004) 175-90. 4. « Les religieuses en mouvement. Ursulines et Dames anglaises à l’aube du XVIIe siècle », Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine 52.4 (2005) 7-23. « Mary Ward’s English Institute: The Active Apostolate as an Act of Self-Affirmation? », Recusant History 28.2 (2006) 192-208. « La séduction au service de la perfidie : représentation des missionnaires de la contre-réforme en Angleterre », Revue de la Société d’Études Anglo-Américaines des XVIIéme et XVIIIème siècles 65 (2008) 57-75. « Mary Ward et sa Compagnie de Jésus au féminin dans l’Angleterre de la contre-réforme », Revue de l’Histoire des Religions 225.3 (2008) 393-414. ‘ “Virgo becomes Virago”: Women in the Accounts of Seventeenth-Century English Catholic Missionaries’», Recusant History 30.4 (2011) 537-53.
pratiques, XVIe-XVIIe siècles ; Paris : Honoré Champion, 2014, pp. 134-52.
Publications
Publications
« The Babylon of Brussels : Visibilisation d'un scandale, 1618-1637 »JE de rentrée du LERMA, Oct 2025, Aix-en-Provence, France |
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« Lever le voile » : Quand le corps des religieuses cloitrées est livré aux regards.Séminaire Métaphores du Regard et Britaix 17-18., Apr 2025, Aix-en-Provence, France |
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Rassembler, unifier, encadrer : le défi des communautés de religieuses anglaises au XVIIème siècle.Produire la norme dans les ordres religieux (XVe-XXe siècles), Nov 2024, Lyon, France |
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Révéler, dissimuler, façonner : la fabrique de l’histoire des Bénédictines anglaisesReligieuses et érudites : Usages sociaux et politiques de l’histoire dans les chroniques des religieuses, Nicolas Guyard et Caroline Galland, Oct 2024, Montpellier, France |
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Aut Maritus, Aut Murus: Love, Marriage, and the Convent2. LUX-STERRITT, Laurence, conférence invitée par l’association ISHWRA (International Scholars of the History of Women Religious Association), Cormac Begadon, Oct 2023, Durham, United Kingdom |
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L'objet manuscrit: sur la piste des religieuses anglaises en exil au XVII ème siècleCorpus feminae, Aurélie Griffin, Jan 2022, Paris, France |
Religious Houses - Devotional LifeThe Oxford History of British and Irish Catholicism, Volume II, 2, Oxford University Press, pp.136-151, 2023, Volume 2: Uncertainty and Change, 1641-1745., ⟨10.1093/oso/9780198843436.003.0008⟩ |
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Cloistered yet Militant: Commitment to Englishness in Seventeenth-Century Convents in Exile on the Continent.Cormac Begadon and James Kelly. British and Irish Religious Orders in Europe, 1560-1800. Conventuals, Mendicants and Monastics in Motion., Durham University Press, pp.1-20, 2022 |
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Les religieuses anglaises au dix-septième siècle : un double exil pour la foiStrangers and Pilgrims, Atlande, 2021 |
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« Qui est papiste n’est point anglais : identité et altérité dans les pamphlets anticatholiques de l’Angleterre moderne »Martin Dumont. Coexistences confessionnelles en Europe à l'époque moderne. Théories et pratiques, XVIe-XVIIe siècles , Cerf, pp. 85-104., 2016 |
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‘Divine Love and the Negotiation of Emotions in Early Modern English Convents’,Caroline Bowden and James Kelly. The English Convents in Exile, 1600-1800:Communities, Culture and Identity,, pp.229-245, 2013 |
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Suspicious Saints: The Spiritual Paradox of the Daughters of EveLaurence Lux-Sterritt and Claire Sorin. Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries, Cambridge Scholars Publishing, pp.1-27, 2012, Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries |
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Clerical Guidance and Lived Spirituality in Early Modern English ConventsLaurence Lux-Sterritt and Claire Sorin. Spirit, Faith and Church. Women’s Experiences in the English-Speaking World, 17th-21st centuries, pp.60-91, 2012 |
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Gender, Catholicism, Women’s Spirituality over the Longue DuréeLaurence Lux-Sterritt, Carmen Mangion. Gender, Catholicism and Spirituality Women and the Roman Catholic Church in Britain and Europe, 1200-1900, Palgrave, pp.1-18, 2010, 978-0230577619 |
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Mary Ward’s English Institute and Prescribed Female Roles in the Early Modern ChurchGender, Catholicism and Spirituality, Palgrave, pp.83-98, 2010 |
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Femmes et catholicisme au dix-septième siècle : négociation des normes, anglicité, religion vécueHistoire. Aix-Marseille Université, 2016 |