Tristan Vigliano
- Centre Interdisciplinaire d'Étude des Littératures d'Aix-Marseille (CIELAM)
Publications
Publications
Le « Mahomet » des historiens : l'empreinte sur l'humanisme, l'empreinte de l'humanismeMohammad Ali Amir-Moezzi et John Tolan. Le Mahomet des historiens, Cerf, pp.1661-1688, 2025 |
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Pourquoi "Sergius" s'intitule-t-il "Sergius" ?Christiane Deloince-Louette et Mathieu Ferrand. L’École du livre. Langues, enseignements, édition aux temps de l’humanisme, Hommage à la professeure Martine Furno préparé par Christiane Deloince-Louette et Mathieu Ferrand, Droz, p. 177-193, 2025 |
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Guillaume Postel, Le Livre de la concorde entre le Coran et les Evangélistes, introduction.Guillaume Postel, Le Livre de la concorde entre le Coran et les Evangélistes, éd. et trad. Tristan Vigliano., Droz, pp.9-41, 2024 |
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La vertu de force dans les textes issus de la scolastique, 1489-1530 Pour une réflexion sur l’humaniste comme « intellectuel »La Vertu de force du Moyen Âge au siècle des Lumières, Classiques Garnier, pp.141-156, 2024 |
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Écouter aux portes du ciel : une guerre des étoiles dans quelques textes de controverse avec l'islam, 1143-1543Jean-Charles Monferran, Alice Vintenon et Tristan Vigliano. D’Uranie à Gollum. Mélanges en l’honneur d’Isabelle Pantin, Honoré Champion, pp.337-353, 2024 |
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La beauté du problème de plan dans le "De orbis terrae concordia".Paul-Victor Desarbres; Émilie Leborgne; Frank Lestringant; Tristan Vigliano. Guillaume Postel (1510-1581). Écrits et influence, 39, Sorbonne Université Presses, pp.31-46, 2022, Cahiers V. L. Saulnier, 979-10-231-0725-8. ⟨10.70551/PWKF7056⟩ |
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Nicolas Clénard au Maroc, ou le paradoxe d'un humanisme anti-humaniste ?Sylvie Requemora; Huguette Krief; Lou-Andrea Piana. Les Défis de l’humanisme littéraire, Presses Universitaires de Provence, 2022, 9791032004067 |
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Dans quelle mesure peut-on parler d’une anthropologie vivésienne ?Pré-histoires de l'anthropologie, 2022 |
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Mettre en ligne les traductions du Coran à travers les siècles : perspectives historiques, enjeux contemporains pour l'interculturalitéPhiliep Bossier; Dinah Louda; Niall Bond. La traduction dans une société interculturelle, Hermann, 2022, 9791037016768 |
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Dans quelle mesure peut-on parler d'une anthropologie vivésienne ?Michèle Clément; Pierre Girard. Pré-histoires de l’anthropologie., 29, Classiques Garnier, pp.107-125, 2022, Constitution de la modernité, 978-2-406-12368-2. ⟨10.48611/isbn.978-2-406-12370-5.p.0107⟩ |
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Guillaume Budé, lecteur du Voyage de Ludovico di VarthemaChristine Bénévent, Luigi-Alberto Sanchi et Romain Menini. Les Noces de Philologie et de Guillaume Budé. Un humaniste et son œuvre à la Renaissance, École des chartes, 2021 |
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Le droit de traduire le Coran : réflexions sur la version française d'André du RyerDiscours et stratégies d'altérité. Regards et analyses croisés., 2021, 978-2-343-23746-6 |
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L'histoire de Mahomet par Pierre Boaistuau : sources et formes d'une digression sur l'islam.Bruno Méniel et Nathalie Grande. Pierre Boaistuau ou le génie des formes, Classiques Garnier, 2021, ⟨10.15122/isbn.978-2-406-10924-2.p.0065⟩ |
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Est modus in rebus: Horace mesuré - Horace moraliséDonatella Coppini, Nathalie Dauvois et Marc Laureys. Non omnis moriar. Die Horaz-Rezeption in der neulateinischen Literatur vom 15. bis zum 17. Jahrhundert. La réception d’Horace dans la littérature néo-latine du XVe au XVIIe siècle. La ricezione di Orazio nella letteratura in latino dal XV al XVII secolo (Deutschland – France – Italia)., Olms, pp.1019-1033, 2020 |
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Présence d'Horace dans l'oeuvre de VivesNon omnis moriar. Die Horaz-Rezeption in der neulateinischen Literatur vom 15. bis zum 17. Jahrhundert. La réception d’Horace dans la littérature néo-latine du XVe au XVIIe siècle. La ricezione di Orazio nella letteratura in latino dal XV al XVII secolo (Deutschland – France – Italia)., Olms, 2020 |
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Denise et Canidie, la loi des trois demisNon omnis moriar. Die Horaz-Rezeption in der neulateinischen Literatur vom 15. bis zum 17. Jahrhundert. La réception d’Horace dans la littérature néo-latine du XVe au XVIIe siècle. La ricezione di Orazio nella letteratura in latino dal XV al XVII secolo (Deutschland – France – Italia), Olms, pp.773-801, 2020 |
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Sacré, profane, théologie, philosophie : quelques figures de la retusio dans le De disciplinis de Jean-Louis VivèsMarc Deramaix, Caroline Heid et Olivier Pédeflous. Le Profane et le sacré dans l’Europe latine, Actes du colloque de la SEMEN-L (Aix-en-Provence, 15-18 octobre 2008), Classiques Garnier, pp.169-194, 2020, Rencontres, ⟨10.15122/isbn.978-2-406-09148-6.p.0169⟩ |
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Henri Corneille Agrippa dans les Dialogues des morts d'un tour nouveau de Nicolas GueudevilleMyrtille Méricam-Bourdet et Catherine Volpilhac-Auger. La Fabrique du XVIe siècle au temps des Lumières, Classiques Garnier, pp.111-126, 2020, ⟨10.15122/isbn.978-2-406-09404-3.p.0111⟩ |
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La tempérance dans les questions scolastiques et humanistes sur l'Éthique à Nicomaque (1494-1530)La Vertu de tempérance entre Moyen Âge et âge classique, Classiques Garnier, p. 183-222, 2020, ⟨10.15122/isbn.978-2-406-09666-5.p.0183⟩ |
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Autres plaisirs de l'écriture philologique dans les Variae lectiones de Marc-Antoine MuretChristine de Buzon, Jean-Eudes Girot, Laurence Pradelle, Raphaële Mouren et Marina Venier. Marc Antoine Muret : un humaniste français en Italie (22-25 mai 2013), , p. 477-495, 2020 |
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Philautie avant Philautie : sens et sources d'une notion dans les Adages d'ÉrasmeLa "Philautie" humaniste, héritages et postérité, , p. 49-72, 2019 |
IntroductionÉrasme et la France, Classiques-Garnier, pp.9-21, 2017, 978-2-8124-3862-2. ⟨10.15122/isbn.978-2-8124-3862-2.p.0009⟩ |
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Jean-Louis Vivès (1492/1493-1540)Écrivains juristes et juristes écrivains du Moyen Âge au siècle des Lumières, 2015 |
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Le De disciplinis de Vivès, de l'édition princeps à l'édition critiqueMartine Furno et Raphaële Mouren. Auteur, traducteur, collaborateur, imprimeur.. qui écrit ?, Classiques Garnier, pp.237-265, 2013 |
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L'utopie otaïtienne de Diderot dans le Supplément au Voyage de Bougainville, ou la possibilité d'un monde renverséLucie Desjardins. Les figures du monde renversé de la Renaissance au Lumières. Hommage à Louis Van Delft, Hermann, pp.363-388, 2013, Les collections de la République des Lettres |
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Erasme Préface des Adagiorum collectanea d'ErasmeJean-Christophe Saladin. Les Adages d'Erasme, Les Belles Lettres, 2013 |
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Introduction à : Juan Luis Vives, 'De disciplinisJuan Luis Vives, 'De disciplinis /Savoir et enseigner'., Les Belles Lettres, pp.XI-CXLII, 2013 |
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Ioannes Lodouicus Viues Valentinus : réflexions sur Vivès, sa patrie valencienne, ses deux identitésLaigneau-Fontaine, Sylvie Éditeur scientifique. Petite patrie. L’image de la région natale chez les écrivains de la Renaissance, 521, Droz, pp.51-62, 2013, Travaux d'humanisme et Renaissance, 978-2-600-01715-2 |
Préface des Adagiorum Collectanea / ÉrasmeSaladin, Jean-Christophe. Les adages, Les Belles lettres, pp.1-8, 2013, 978-2-251-44480-2 |
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Je t'aime, moi non plus : Erasme et l'humaniste espagnol Jean-Louis VivèsCécilia Suzzoni. Érasme dans le XXIe siècle. Séductions d’une écriture, Kimé, pp.55-72, 2012 |
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Jean de Ségovie, « Les défauts de la traduction du Coran par Robert de Ketton »2017 |
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Le Coran en latin et autres textes sur l'islam.2010, 258 p |
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Pie II, Lettre au sultan Mahomet II et autres textes.2010, 137 p |
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Jean-Louis Vivès, De veritate fidei christianae, livre IV : "Contre la secte de Mahomet2010, 74 p |
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Nicolas de Cues, Cribratio Alchorani, extraits choisis.2010, 18 p |
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Jérôme Savonarole, Triumphus Crucis, livre IV, chapitre VII2010 |
Traduire, imiter, réinventer Horace à l'âge moderne.Camenae, 18, 2016 |
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Grobianus et Grobiana : comment les femmes parlent, comment on parle aux femmes dans une contre-civilité humanisteColloque international "Femmes, rhétorique et éloquence sous l'Ancien régime", Sep 2007, Rimouski, Canada. pp.25-35 |
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Le "De disciplinis" de Jean-Louis Vivès et la polémique contre l'EcoleLe "De disciplinis" de Jean-Louis Vivès et la polémique contre l'Ecole., Dec 2007, Lyon, France. à préciser |