jean-Pierre Cavaillé
- Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires (LISST)
- Centre de Recherches Historiques (CRH) _ Unité Mixte de Recherches (UMR 8558 CNRS / EHESS) (CRH (UMR 8558 CNRS / EHESS))
Domaines de recherche
Publications
Publications
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Marcelle Delpastre : de l’assignation au rôle d’informatrice à la revendication du statut d’ethnologue et d’anthropologueEthnologues indigènes en Occitanie, Sylvie Sagnes - GARAE, Nov 2021, Carcassonne, France |
Cruauté et violence dans les contes collectés par Joseph Valet en Auvergne auprès de familles manouchesCruautés et violences dans le conte et le récit bref, Université Littoral Côte d'Opale. Unité de recherche sur l’Histoire, les Langues, les Littératures et l’Interculturel, Sep 2020, Boulogne-sur-Mer, France |
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L’incarnazione delle false libertà: Vanini nella letteratura apologetica del SeicentoG.C. Vanini: filosofia della libertà e libertà del filosofare, F. P. Raimondi, Feb 2019, Lecce et Taurisano, Italy |
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Identité et traditions dans le monde manoucheTradition & innovation : l'identité dans le temps, Denis Labordes - EHESS, Jun 2019, Bayonne, France |
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Marcelle Delpastre (1925-1998), conscience d'auteur, situation périphérique et statut subalterneÉcrire en langue minoritaire, Nicolas Berjoan, Nov 2018, Perpignan, France |
Le blasphème Ranter, ou la rédemption par l’excèsDémesure, 2e Congrès international de l’AFEA, AFEA, Jun 2015, Toulouse, France |
Écrits autobiographiques subalternesCollection de l’ECRIT, 19, 2020 |
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dossier : Libertinage, athéisme et incrédulité - 1Littératures classiques, 92, 2017, 978-2-8107-0494-1 |
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dossier : Libertinage, athéisme et incrédulité - 2Littératures classiques, 93, 2017, 978-2-8107-0517-7 |
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La Notion de baroque. Approches historiographiquesLes Dossiers du Grihl, 2012-02, 2012, ⟨10.4000/dossiersgrihl.5057⟩ |
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Lectures croisées du "Gascon extravagantLes Dossiers du Grihl, 2007-01, 2007, ⟨10.4000/dossiersgrihl.325⟩ |
Giambattista Marino, Il Camerone (1598), La prison du Cavalier Marin (1612), suivi de Le Camerotto (1645) de Girolamo Brusoni,Sophie Houdard. Classiques Garnier, 225 p., 2020, Bibliothèque du xviie siècle, 978-2-406-09359-6. ⟨10.15122/isbn.978-2-406-09361-9⟩ |
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Storie di carbonai in ottava rimaCentro Studi Tradizioni Popolari Toscane, 2017, Alessandro Bancistà |
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Louis Machon, Apologie pour MachiavelleHonoré Champion, 737 p., 2016, 978-2-7453-3457-2 |
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Les DéniaisésSophie Houdard. Classiques Garnier, 26, 531 p., 2014, Lire le xviie siècle, Alain Bloom, 978-2-8124-1413-8. ⟨10.15122/isbn.978-2-8124-1415-2⟩ |
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Pratiques du transnational. Terrains, preuves, limitesJean-Paul Zúñiga (dir.). Centre de recherches historiques, pp.288, 2011, La Bibliothèque du Centre de recherches historiques, 9782908452006 |
De quoi la médisance est-elle le nom ?Fosca Mariani Zini; Nathalie Vienne-Guerrin. La Malebouche, Histoire des paroles blessantes du Moyen Age aux Lumières, Honoré Champion, pp.299-318., 2025, 978-2-7453-6407-4 |
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Claude Pythois, La Descouverture des faux possedez (1621). Théâtre de la possession et simulationEva Yampolsky, Andrea Carlino, Serge Margel et Anaïs Bourgeat. Simulation et expertise. Les possessions démoniaques en Europe, entre médecine et religion, Classiques Garnier, p. 105-126, 2025, 978-2-406-17735-7 |
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Giulio Cesare Vanini, incarnation de la mauvaise liberté des libertins au XVIIe siècleD. Foucalut et Y. Le Pestipon. L’esprit de liberté à Toulouse au temps du parlement, Presses Universitaires du Midi, pp.433-446, 2025, Lettres & Cultures, 978-2-8107-1316-5 |
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The Philosophical Meaning of Sexual Transgressions: ‘Libertins Érudit’ and SodomyUmberto Grassi. Cursed Blessings. Sex and religious radical dissent in early modern Europe, Routledge, pp.145-154, 2024, 9781032290867 |
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Louis Machon, une carrière de secrétaire et d’homme de lettre briséePaul-Victor Desarbres; Delphine Amstutz; Nicolas Schapira; Claire Sicard. Secrétaires écrivains en France (XVIe-XVIIe siècles), 40, Sorbonne Université Presses; Sorbonne Université Presses, pp.125-142, 2023, Cahiers V. L. Saunier, 979-10-231-0748-7. ⟨10.70551/OLKZ2722⟩ |
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The Notion of Erroneous conscience in Pierre BayleMarco Faini; Marco Sgarbi. Errors, False Opinions and Defective Knowledge in Early Modern Europe, 1, Firenze University Press, pp.105-119, 2023, 979-12-215-0265-7. ⟨10.36253/979-12-215-0266-4⟩ |
Cruauté et violence dans les contes collectés par Joseph Valet en Auvergne auprès de familles manouchesJacqueline Bel; Jean Devaux; Xavier Escudero; Carl Vetters; Ramón Pérez Parejo; José Soto Vázquez; Unité de Recherche sur l'Histoire, les Langues, les Littératures et l'Interculturel (UR 4030 HLLI). Cruauté et violences dans le conte et dans le récit bref. Crueldades y violencias en el cuento y en la narración breve, Shaker Verlag, pp.25-50, 2022, 978-3-8440-7728-5 |
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Libertinism and atheism (sixteenth to eighteenth century)Béatrice Delaurenti; Thomas Le Roux. Cultures of Contagion, The MIT Press, pp.45-50, 2022, 9780262365772. ⟨10.7551/mitpress/14058.003.0007⟩ |
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Que croire, c’est quand même douterElise Boillet; Marco Faini. Le Doute dans l’Europe Moderne, Brepols, pp.47-59, 2022, Études renaissantes, 978-2-503-58818-6. ⟨10.1484/M.ER-EB.5.130497⟩ |
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Le jeune Daniel Fabre, « dernier » des anthropologues autochtones occitans ?Claudine Vassas; Agnès Fine; Nicolas Adell. Daniel Fabre, l’arpenteur des écarts. Actes du colloque de Toulouse, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, pp.87-107, 2021, Ethnologie de la France et des mondes contemporains, 978-2-7351-2834-1. ⟨10.4000/books.editionsmsh.34605⟩ |
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L’Apologia di Machiavelli e il paradigma dell’uomo dissociato : una lettura di Louis Machon nella prospettiva di Anna Maria BattistaGiovanni Ruocco. Le Trasformazioni della Science de l’homme. Anna Maria battista e la psicologia politica, Mimesis, pp.71-84, 2021, Studi Politici, 9788857572352 |
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From Quakers to Femen. Practices in protest nudityE. Fischer; X. von Tippelskirch. Bodies in Early Modern Religious Dissent Naked, Veiled, Vilified, Worshipped, Routledge, pp.121-138, 2021 |
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Algunos puntos de vista de las disidencias gitanasNeyra Patricia Alvarado Solís. Nombrar y circular, gitanos entre Europa y las Américas Innovación, creatividad y resistencia, El Colegio de San Luis, pp.269-285, 2021, 978-607-8794-06-5 |
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Dall’etnografia contemporanea alla storia della cultura religiosa popolare nella prima età moderna : i casi dell’irreligione dei poeti contadini e della superstizione delle devozioni alle fontiLucia Felici; Pierroberto Scaramella. Un Mondo Perduto ? Religione e cultura popolare, Aracnea, pp.173-186, 2020, 978-88-255-3240-1 |
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Rire de la prison : les écritures carcérales de Giambattista Marino et Girolamo BrusoniJean-Pierre Cavaillé. Giambattista Marino, Il Camerone (1598), La prison du Cavalier Marin (1612), suivi de Le Camerotto (1645) de Girolamo Brusoni, Classiques Garnier, pp.7-67, 2020, Bibliothèque du XVIIe siècle. Série Littérature, libertinage et spiritualité, 978-2-406-09361-9. ⟨10.15122/isbn.978-2-406-09361-9.p.0007⟩ |
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Some Irreligious Uses of the Bible in the Early Modern PeriodErminia Ardissino; Elise Boillet. Lay Readings of the Bible in the Early Modern Period, Brill, pp.49-61, 2020, 978-90-04-41742-7. ⟨10.1163/9789004420601_005⟩ |
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L’athéisme, "dernière peste et poison si étrange...Béatrice Delaurenti; Thomas Le Roux. De La Contagion, Vendémiaire, pp.97-104, 2020, 978-2-36358-353-6 |
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Lorsque même le diable parlait provençalJean-François Courouau. Fidelitas e dissidéncias : Actes du XIIe Congrès de l'Association internationale d'études occitanes, 1, SFAIEO, pp.311-318, 2020, 978-2-907673-16-7 |
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Perque l’antropologia autoctòna de Daniel Fabre demorèt sens avenir ?Jean-François Courouau. Fidelitats e dissidéncias, Fidélités et Dissidences, actes XIIe congrès AIEO 2017, 2, Section française de l'Association internationale d'études occitanes, pp.783-797, 2020, 978-2-907673-16-7 |
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Les restrictions mentales dans la résolution pratique des cas de conscience : aux origines de l’objection de conscience ?Marine Roussillon; Sylvaine Guyot; Dominic Glynn; Marie-Madeleine Fragonard. Littéraire : pour Alain Viala, Tome 2, Artois Presses Université, pp.117-128, 2018, Études littéraires, 978-2-84832-315-2. ⟨10.4000/books.apu.20738⟩ |
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L’Apologie pour Machiavelle de Louis MachonFlorent Libral; Fanny Népote. Oeuvres en rupture entre France et Italie : arts, sciences et lettres, XVIe-XVIIe siècles, Presses universitaires du Midi, pp.65-84, 2018, Lettres & culture, 978-2-8107-0521-4 |
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Motivation de la pseudonymie dans Les Auteurs déguisés d’Adrien BailletDavid Martens. La pseudonymie dans la littérature française : de François Rabelais à Éric Chevillard, 123, Presses universitaires de Rennes, pp.17-38, 2017, La Licorne, 978-2-7535-5218-0 |
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L’Italie déniaisée dans les Naudeana de Guy PatinChristelle Bahier-Porte; Pierre-François Moreau; Delphine Reguig. Liberté de conscience et arts de penser (XVIe-XVIIIe siècle) : mélanges en l'honneur d'Antony McKenna, Honoré Champion, pp.207-225, 2017, Les Dix-huitièmes siècles, 978-2-7453-3445-9 |
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Qu’est-ce qu’un « philosophe libertin » au XVIIe siècle ?Lorenzo Bianchi; Nicole Gengoux; Gianni Paganini. Philosophie et libre pensée = Philosophy and free thought : XVIIe et XVIIIe siècles, Honoré Champion, pp.23-38, 2017, Libre pensée et littérature clandestine, 978-2-7453-3138-0 |
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Community of goods: an unacceptable radical theme at the time of the english RevolutionLaurent Curelly; Nigel Smith. Radical voices, radical ways. Articulating and disseminating radicalism in seventeenth- and eighteenth-century Britain, Manchester University Press, pp.41-59, 2016, Seventeenth- and Eighteenth-Century Studies, 978-1-5261-0619-3 |
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Retz. Théorie de l'action et action de l'écritureAlain Cantillon; Laurence Giavarini; Dinah Ribard; Nicolas Schapira. Écriture et action : XVIIe-XIXe siècle, une enquête collective, 62, Éditions EHESS, pp.97-134, 2016, En temps & lieux, 978-2-7132-2535-2 |
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Imposture et possession diabolique. Une preuve controversée : la connaissance des languesKirsten Dickhaut. Kunst der Täuschung - Art of Deception: Über Status und Bedeutung ästhetischer und dämonischer Illusion in der Frühen Neuzeit in Italien und Frankreich, Harrassowitz, pp.229-252, 2016, Culturae / intermedialität und historische anthropologie, 978-3-447-10384-8. ⟨10.2307/j.ctvcwnzcm.11⟩ |
« Ce païs semble estre une pepiniere de Poëtes ». La référence aux troubadours dans le Trésor de recherches et antiquités gauloises et françoises de Pierre Borel (1655)Jean-François Courouau; Isabelle Luciani. La Réception des troubadours en Languedoc et en France, XVIe-XVIIIe siècle, Classiques Garnier, pp.57-68, 2015, Études et textes occitans. Série Les Troubadours, 978-2-8124-3342-9. ⟨10.15122/isbn.978-2-8124-3344-3.p.0057⟩ |
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Béarnais, gascon, occitan : la guerre des noms et des graphiesSèrgi Javaloyès. Au nom de la langue = Au nom de la lenga : essai, Éd. Reclams, pp.7-34, 2015, Colleccion Clams, 978-2-909160-573 |
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Expression de la contrainte et simulacre apologétique dans l’Amphithéâtre de l’éternelle providence de Jules-César VaniniDelphine Antoine-Mahut; Josiane Boulad-Ayoub; Alexandra Torero-Ibad. Les arts de lire des philosophes modernes, Presses de l'Université Laval, pp.191-207, 2015, 978-2-7637-9830-1 |
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Les Lettres du front du félibre Louis BonfilsJean-François Courouau; François Pic; Claire Torreilles. Amb un fil d’amistat. Mélanges offerts à Philippe Gardy, Centre d'étude de la littérature occitane, pp.313-325, 2014, 978-2-9510129-7-4 |
The Italian Atheist Academics: A Myth of the French Pre-Enlightenment ?Friedrich Vollhardt. Religiöser Nonkonformismus und frühneuzeitliche Gelehrtenkultur, Walter de Gruyter, pp.39-50, 2014, 978-3-11-034673-2 |
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Atheismus und Homosexualität im Schatten der Römischen Kurie. Jean-Jacques Bouchard in ItalienMartin Mulsow; Michael Multhammer. Kriminelle – Freidenker – Alchemisten, Räume des Untergrunds in der Frühen Neuzeit, Böhlau, pp.369-376, 2014, 978-3-412-20922-3 |
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Liberté, égalité, clandestinité : l’injonction du retour à la nature dans le Theophrastus RedivivusNicole Gengoux; Pierre-François Moreau. Entre la Renaissance et les Lumières, le "Theophrastus redivivus" (1659), Honoré Champion, pp.25-46, 2014, Libre pensée et littérature clandestine, 978-2-7453-2671-3 |
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Le Corps de l’ennemi de Dieu et des hommes : le supplice de Jules-César Vanini, condamné au bûcher pour blasphème et athéisme (1619)Jean-Claude Caron; Laurent Lamoine; Natividad Planas. Entre traces mémorielles et marques corporelles. Regards sur l’ennemi de l’Antiquité à nos jours, Presses universitaires Blaise Pascal, pp.323-336, 2014, Histoires croisées, 978-2-84516-678-3 |
Antitsiganisme et obsession excrémentielle2025 |
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Ceci n’est pas un ex-voto !2020, ⟨10.58079/unyi⟩ |
Le “peuple des Gitans de France” dans le mouvement des Gilets jaunes2019 |
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L’occitan interdit. Calàbria, sègles XVI e XVII2016, https://www.jornalet.com/mobil/opinions.php?uri=loccitan-interdit-calabria-segles-xvi-e-xvii |
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La prohibition inquisitoriale de l’occitan dans les communautés vaudoises de Calabre (XVIe-XVIIe siècle)2016, http://taban.canalblog.com/archives/2016/03/29/33584420.html |
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Le Saint-Esprit parle « bon français »2015, http://taban.canalblog.com/archives/2015/11/11/32915724.html |
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Les limites de l'acceptableHistoire. Université Toulouse 2 Jean Jaurès, 2016 |