Mickaël Wilmart
Publications
Publications
Dynamiques des cultures matérielles : demande et consommationPierre-Cyrille Hautcoeur et Catherine Virlouvet (dir.). Une histoire économique et sociale. La France, de la Préhistoire à nos jours, Passés composés/Humensis, pp.423-444, 2025, 979-1-0404-0628-0 |
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Vêtement. Les lois somptuaires médiévales : des mesures de confinement social ?Béatrice Delaurenti, Thomas Le Roux. De la contagion, Vendémiaire, pp.395-402, 2020, 978-2-36358-353-6 |
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Saignées et autres manipulations vétérinaires d'après les traités d'hippiatrie et d'économie rurale de l'Occident médiéval (XIIe-XVe siècle)Elisabeth Lorans. Le cheval au Moyen Âge, Presses universitaires François-Rabelais, pp.65-75, 2017, 978-2-86906-432-4 |
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L’alimentation ordinaire en Brie à la fin du Moyen Âge. Différenciation sociale et stratégies d’approvisionnementDamien Blanchard et Pierre Charon. L’alimentation en Brie des origines à nos jours. Actes du colloque de Meaux, 5 avril 2014, Société historique de Meaux et sa région, pp.79-106, 2015 |
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Salariés, journaliers et artisans au service d’une exploitation agricole templière. La commanderie de Payns au début du XIVe siècleArnaud Baudin; Ghislain Brunel; Nicolas Dorhmann. L’économie templière en Occident : patrimoines, commerce, finances : actes du colloque international (Troyes - abbaye de Clairvaux, 24-26 octobre 2012), Dominique Guéniot, pp.273-293, 2013, 978-2878255201 |
La culture matérielle : un objet en question. Anthropologie, archéologie et histoire. Colloque international de Caen, octobre 2015Publications du CRAHAM – Presses universitaire de Caen, 2018, Série antique et médiévale |
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Vignes et vins au Moyen Âge. Pratiques sociales, économie et culture matérielleDanièle Alexandre-Bidon; Perrine Mane; Mickaël Wilmart. , 12, 2014, Atelier du Centre de recherches historiques |
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Meaux au Moyen ÂgeEditions Fiacre, pp.403, 2013 |
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La Poule. Pratiques d’élevage et histoire culturelleRevue d’ethnoécologie, 12, 2017, ⟨10.4000/ethnoecologie.3246⟩ |
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L'eau à Meaux au Moyen ÂgeBulletin de la Société historique de Meaux et sa région, 2013, 10, pp.105-124 |
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L'organisation de l'élevage ovin d'après le traité de Jean de Brie et l'iconographie médiévaleEthnozootechnie, 2011, 91, pp.47-53 |
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La « colonie albanaise » de Paris dans l'entre-deux-guerresMémoires Paris et Ile-de-France, 2010, Histoire des migrations en Ile-de-France. Actes du XII colloque d'histoire régionale, Créteil, 27-28 nov. 2009, 61, pp.179-193 |
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La construction d'une intimité religieuse. Les pratiques paraliturgiques des fidèles dans la cathédrale de TiranaAntrocom. Online journal of anthropology, 2008, 4 (1), pp.17-23 |
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Entre tolérance et concurrence. La communauté catholique et son identité dans l'Albanie post-communisteBalkanologie, 2004, VIII (2), p. 89-109 |
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La compagnie Scarampi et les Italiens de Meaux au XIVe siècleBulletin de la Société historique de Meaux et sa région, 2004, 1, pp.61-74 |
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Origines et réforme de l'abbaye Notre-Dame de Chaage (XIe-XIIe siècles)Bulletin de la Société Littéraire et Historique de la Brie, 2002, 57, pp.53-64 |
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Foulcoie de Beauvais, itinéraire d'un intellectuel du XIe siècleBulletin de la Société Littéraire et Historique de la Brie, 2002, 57, pp.35-53 |
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Les étangs de Marcoussis. Un exemple d'exploitation piscicole dans la région parisienne à la fin du XVe siècleBulletin de la Société Historique et archéologique de l’Essonne et du Hurepoix, 2001, 71, pp.7-18 |
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Une traduction de la Vita Sancti Blandini de Foulcoie de Beauvais par Nicolas Le Coq, diacre de Meaux (1705)Revue d'histoire et d'art de la Brie et du Pays de Meaux, 2000, 51, pp.39-58 |
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Les débuts de la commune de Meaux (1179-1184)Bulletin de la Société Littéraire et Historique de la Brie, 2000, 55, pp.108-130 |
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Les aveugles dans le diocèse de Meaux à la fin du Moyen AgeSciences et médecine en Brie des origines à nos jours, Nov 2010, Meaux, France. pp.127-147 |
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Sciences humaines et athéisme d'Etat. Etudier le fait religieux dans l'Albanie communiste" Sciences humaines et athéisme d'Etat. Etudier le fait religieux dans l'Albanie communiste ", communication au colloque "Sciences Humaines et religion(s), 16e-20e s.", Paris, EHESS, 21-23 septembre 2005., Dec 2006, Paris, France |
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L'homme face à la mort de l'animal. Pratiques, savoirs et croyances des bergers du XIVe siècle d'après le traité de Jean de Brie (1379)2005, p. 137-153 |
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Education et culture à Meaux et à Provins du XIIe au XIVe siècle.L'éducation en Brie à travers les siècles. Colloque de Meaux., Nov 2000, Meaux, France. pp.39-53 |
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La religion de l'Albanais est l'Albanité" : Indifférence, tolérance et identité nationale2009 |