Stéphane Gros
- Centre d'Études Himalayennes (CEH)
- Centre d'études sud asiatiques et himalayennes (CESAH)
- Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)
Présentation
Stéphane Gros est un ethnologue spécialiste des minorités ethniques de la Chine du sud-ouest et des régions frontalières sino-tibétaines. Il a publié une monographie intitulée La Part manquante (Société d’ethnologie, 2012) à propos des Drung (Dulong), une minorité d’essarteur au nord-ouest de la province du Yunnan. Ce livre aborde un large éventail de débats théoriques et politiques et explore de nombreux thèmes qui s’inscrivent dans le cadre d’une entreprise ethnographique classique : parenté, religion, mythologie, échange, organisation domestique et relations entre les sexes - en particulier la pratique rarement étudiée du tatouage facial chez les femmes Drung.
Il est l’auteur de nombreux articles et chapitres de livres sur les questions de relations interethniques et de classification ethnique, de représentations des minorités ethniques, de la pauvreté et de la catégorisation, ainsi que des rituels et de la cosmologie. Il a édité ou co-édité quatre collectifs relatifs à la théorie ethnographique, aux études chinoises et aux études régionales.
Il a été chercheur principal et coordinateur d’un projet financé par le Conseil européen de la recherche (Starting grant ERC n° 283870, 2012-2016) intitulé “Territoires, communautés et échanges dans les régions frontalières sino-tibétaines du Kham”. Dans le cadre de ce projet, l’équipe pluridisciplinaire a étudié des thèmes tels que le commerce, les rapports de pouvoir, la territorialité, la politique culturelle, l’identité, traités dans trois volumes édités.
Plus récemment, la recherche personnelle de Stéphane Gros s’oriente vers des questions de parenté et d’organisation sociale, de conversion au christianisme, et concerne également les politiques patrimoniales et les discours environnementaux dans cette région. Il est actuellement co-éditeur du European Bulletin of Himalayan Research et a été directeur de rédaction (2011-2014) pour le lancement de la revue d’anthropologie en libre accès HAU : Journal of Ethnographic Theory.
Stéphane Gros a récemment été chercheur invité à l’Université de Californie, Berkeley (2017-2019) dans le cadre du développement des études himalayennes sur ce campus.
Domaines de recherche
Publications
Publications
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Circulations: Place, Movement, BelongingThe Asia Pacific Journal of Anthropology, 2024, In(tangible) Circulations: Pathways of Sociality in Highland Asia., 25 (5), pp.341-353. ⟨10.1080/14442213.2024.2415982⟩ |
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Stories of circulations in the HimalayasEuropean Bulletin of Himalayan Research, 2022, 59, ⟨10.4000/ebhr.692⟩ |
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Fertile TattoosAsian Ethnology, 2021, 80 (2) |
Compte-rendu de Erik Mueggler, Songs for Dead Parents. Corpse, Text, and World in Southwest China, Chicago-London, University of Chicago Press, 2017L'Homme - Revue française d'anthropologie, 2020 |
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Comment on Jean Michaud, "The art of not being scripted so much: the politics of writing Hmong language(s)", Current Anthropology, 61 (2)Current Anthropology, 2020 |
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China Real and Virtual: Minzu SpaceCross-Currents: East Asian History and Culture Review, 2019, 31 |
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Aparecida Vilaça, Praying and Preying. Christianity in Indigenous Amazonia Traduit par David RodgersL'Homme - Revue française d'anthropologie, 2018 |
Nature De‐naturalised: Modes of Relation with the Environment among the Drung of Northwest Yunnan (China)Anthropological Forum: A Journal of Social Anthropology and Comparative Sociology, 2017, 27 (4), pp.321-339. ⟨10.1080/00664677.2017.1297221⟩ |
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Tricks of the Trade: Debt and Imposed Sovereignty in Southernmost Kham in the Nineteenth to Twentieth CenturiesCross-Currents: East Asian History and Culture Review, 2016, Frontier Tibet: Trade and Boundaries of Authority in Kham, 19, pp.147-173 |
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Introduction. Frontier Tibet: Trade and Boundaries of Authority in KhamCross-Currents: East Asian History and Culture Review, 2016, Frontier Tibet: Trade and Boundaries of Authority in Kham, 19 |
Alternative livelihoods2016 |
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Philippe Sagant (1936-2015). Thoughts on Disappearing WorldsHimalaya : the journal of the Association for Nepal and Himalayan studies, 2016 |
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Devenirs identitaires dans les confins Sino-Tibétains : contextes et transformationsCahiers d'Extrême-Asie, 2014, Des mondes en devenir. Interethnicité et production de la différence en Chine du Sud-Ouest, 23, pp.63-102 |
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The Bittersweet Taste of Rice. Sloping Land Conversion and the Shifting Livelihoods of the Drung in Northwest Yunnan, ChinaHimalaya : the journal of the Association for Nepal and Himalayan studies, 2014, 34 (2), pp.81-96 |
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Introduction. Des mondes en devenir: Interethnicité et production de la différence en Chine du Sud-Ouest.Cahiers d'Extrême-Asie, 2014, Des mondes en devenir. Interethnicité et production de la différence en Chine du Sud-Ouest, 23, pp.1-30 |
Media Creation in China’s Na Villages2013 |
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L'injonction à la fête. Enjeux locaux patrimoniaux d'une fête en voie de disparitionGradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie , 2012, 2, pp.25-43 |
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Cultes de fertilité chez les Drung du Yunnan (Chine)Moussons : recherches en sciences humaines sur l'Asie du Sud-Est, 2012, 19, pp.111-136 |
Merchant Missionaries' New Religion. The First Steps of the French Catholic Missionaries in Northwest Yunnan, 1846—1865)Journal of the Southwest Nationalities University, 2011, 1, pp.46--56 |
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A heuristic blunder: Notes on an ethnographic situation in southwest ChinaAsia Pacific Viewpoint, 2010, 51 (2), pp.148-163. ⟨10.1111/j.1467-8373.2010.01421.x⟩ |
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Compte rendu de : Naga Identities: Changing Local Cultures in the Northeast of IndiaEuropean Bulletin of Himalayan Research, 2010, pp.139-144 |
Compte rendu de : Aurélie Nevot, Comme le sel, je suis le cours de l’eau : le chamanisme à écriture des Yi du Yunnan (Chine), Nanterre, Société d’ethnologie (Recherches sur la Haute Asie, 16)China perspectives, 2010, pp.85-86 |
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Le nouveau partage du monde. Pauvreté et dépendance dans les marges du Yunnan (Chine)Moussons : recherches en sciences humaines sur l'Asie du Sud-Est, 2005, 8, pp.61-88. ⟨10.4000/moussons.2241⟩ |
The politics of namesChina Information, 2004, 18 (2), pp.275-302. ⟨10.1177/0920203X04044687⟩ |
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Du politique au pittoresque en ChineAteliers d'anthropologie, 2001, 24, pp.28-68 |
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Centralisation et intégration du système égalitaire Drung sous l'influence des pouvoirs voisins (Yunnan-Chine)Péninsule : Etudes Interdisciplinaires sur l’Asie du Sud- Est Péninsulaire, 1997, 35 (2), pp.95-114 |
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Pensées du vin et expressions chinoises de l'ivressePsychiatrie française, 1997, 27 (3), pp.55-62 |
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Terres de confins, terres de colonisationPéninsule : Etudes Interdisciplinaires sur l’Asie du Sud- Est Péninsulaire, 1996, 33 (2), pp.147-211 |
What is a Lover? Reproduction, Siblingship, and the Visiting System in the Sino-Tibetan borderlandCongrès annuel de la International Association for Tibetan Studies, Jul 2019, Paris, France |
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Face, Surface, Interface: Tattooing and the Space of KinshipTopology as method, CNRS, Centre d'études himalayennes; Université de Berkeley, département d'anthropologie, Apr 2019, Berkeley, United States |
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The Politics of Conversion: Changing Environments and Religious Landscapes in Northwest Yunnan (China)New Directions in Himalayan Studies, CNRS; Université de Berkeley, Mar 2019, Berkeley (CA), United States |
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Matrifocality and the House in nDrapaCongrès de l’IUAES et CASCA, Université de Ottawa, IUAES; CASCA, May 2017, Ottawa - Canada, Canada |
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“Going On View”: The Topology of Female Facial Tattooing Among the DrungAmerican Ethnological Society Conference, Stanford University, Mar 2017, Stanford (CA), United States |
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The last caravanHimalayan Journeys, Jun 2022, Aubervilliers, France. European Bulletin of Himalayan Research, 59, 2022 |
Affective Interaction: Challenges at the Ubiquitous Computing Times.ICEC 2009, Sep 2009, Paris, France. pp.1, 2009 |
In(tangible) Circulations: Pathways of Sociality in Highland AsiaThe Asia Pacific Journal of Anthropology, 25 (5), 2024 |
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The Focus: Road Horizons in the HimalayasIIAS Newsletters, 97, 2024 |
Drung Female Tattooing of Southwest ChinaLars Krutak. Tattoo Traditions of Asia: Ancient and Contemporary Expressions of Identity, Hawai'i University Press, pp.335-344, 2024 |
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IntroductionGladys Chicharro; Stéphane Gros; Adeline Herrou; Aurélie Névot. Le Féminin et le religieux, L'Asiathèque, pp.9-34, 2022, 9782360573011 |
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Frontier (of) ExperienceFrontier Tibet: Patterns of Change in the Sino-Tibetan Borderlands, pp.41-83, 2019, ⟨10.5117/9789463728713_ch01⟩ |
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Chronology of Major Events With Particular Attention to the Sino-Tibetan BorderlandsFrontier Tibet: Patterns of Change in the Sino-Tibetan Borderlands, pp.19-33, 2019, ⟨10.5117/9789463728713_chron⟩ |
Quand les femmes font corps.Brigitte Baptandier. Le Battement de la vie. Le corps naturel et ses représentations en Chine, Société d'ethnologie, pp.163-187, 2017 |
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Blunders in the Field: An Ethnographic Situation among the Drung people in Southwest ChinaTurner, Sarah. Red stamps and gold stars: fieldwork dilemmas in upland socialist Asia, NIAS Press, pp.43-60, 2014, 978‐87‐7694‐132‐1 |
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A Sense of Place. The Spatial Referent in the Definition of Identities and Territories in the Dulong Valley (Northwest Yunnan-China)Inter-Ethnic Dynamics in Asia: Considering the Other through Ethnonyms, Territories and Rituals, 22, Routledge, pp.103-122, 2013, Routledge Contemporary Southeast Asia series, 978-0-415-83678-4 |
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Economic marginalization and social identity among the Drung people of Northwest YunnanMoving mountains: ethnicity and livelihoods in highland China, Vietnam, and Laos, UBC Press, pp.28-49, 2010, 978-0-7748-1837-7 |
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Le lieu du pouvoir: mémoire et enjeux de l'histoire chez les Drung du Yunnan (Chine)Les faiseurs d'histoires : politique de l'origine et écrits sur le passé, 10, Société d'ethnologie, pp.187-215, 2009, Recherches thématiques, ISSN 0220-7702, 978-2-901161-86-8 |
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十九至二十世纪滇西北盐、牛及奴隶的交换与政治 » (The Salt, the Ox and the Slave. Exchange and Politics in Northwest Yunnan, 19th~20th Centuries)康藏研究新思路:文化、历史与经济发展 (New Directions in Tibeto-Kham Studies: Culture, History and Economic Development), Minzu chubanshe, pp.107-115, 2008 |
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The missing shareF. Robinne, M. Sadan. Social dynamics in the Highlands of Southeast Asia : Reconsidering political systems of Highland Burma, Brill, pp.257-282, 2007 |
Routledge Handbook of Highland Asia, with a comment2022 |
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Social topologies (2/3): the house2019 |
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Pastures of Change, by Gillian Tan: Resilient Nomads2019 |
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Topology as method2019 |
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Social topologies (3/3): border(lands)2019 |
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Surfacing2019 |
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Social topologies (1/3): tattoo interface2018 |
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The Sino-Tibetan BorderlandsOxford Research Encyclopedia, 2023 |
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Road Horizons in the HimalayasThe Newsletter IIAS, 2024, pp.28-29 |
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The Focus: Road Horizons in the Himalaya2024 |
Compte rendu de : Shih Chuan-kang, Quest for Harmony. The Moso Traditions of Sexual Union and Family Life. Stanford, Stanford University Press, 2010, 329 pp.2011 |
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Compte rendu de : Tibet. Answers to China's 100 Questions2007, pp.344-348 |
Mosso2006 |
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Tibétains ; Tibet2006 |
Himalayan Journeys, a Photography Exhibition2023 |