Isabelle Augé
- Centre d'Etudes Médiévales de Montpellier (CEMM)
Présentation
Professeur d'histoire du Moyen Âge depuis 2011 j'enseigne à l'Université Paul Valéry de Montpellier. Mes domaines de recherche portent sur l'Arménie médiévale, à travers des sources essentiellement historiographiques (chroniques, colophons de manuscrits) et épigraphiques. J'ai également participé, puis dirigé, pendant deux ans, une mission archéologique en Arménie, dans la province de l'Aragacotn. Je porte un intérêt particulier aux relations entre les Arméniens et leurs voisins, qu'ils soient grecs, musulmans ou francs.
Domaines de recherche
Publications
Publications
The documents included by Step‘annos Orbelean in his chronicle, evidences of diplomatic practices in medieval ArmeniaEntangled Charters of Eurasia. The creation of official writing in comparison and exchange, ca. 1100-1400 CE, in memoriam Otto Kresten (1943-2024), Johannes Preiser-Kapeller, Oct 2024, Vienne (Austria), Austria |
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Un évêque-historien et son histoire, Step'anos Orbelean (v. 1250-1303)Connected Revivals? Transregional Perspectives on the Syriac, Copto-Arabic and Armenian Cultural Renaissances (Eleventh-Fourteenth Centuries), First International Conference of the ERC Starting Grant “RevldEM”, Adrian C. Pirtea, Jun 2024, Vienne (Austria), Austria |
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Présentation d’un programme de recherche pluridisciplinaireJournée d’études du CEMM, Tat‘ew et le programme de recherche « Sur les pas de Step‘annos Orbelean », Isabelle Augé, Jun 2023, Montpellier, France |
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Armenian Monastic Foundations (9th-10th Centuries)Pious Foundations as an Element of Continuity between Antiquity and the Middle Ages and a Bridge between Byzantium and Neighboring Cultures, 24th International Congress of Byzantine Studies. Byzantium- Bridge between Worlds, Aug 2022, Venice, Italy |
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La commande artistique en Arménie (XIe-XIIe s.)», Journée d’études organisée par le CEMM (Centre d’Études Médiévales de Montpellier), « La commande artistique aux âges romans (XIe-XIIe siècle). Architecture, peinture, sculpture, orfèvrerie. Approches méthodologique et épistémologique, Sophie Ducret, Nov 2021, Montpellier, France |
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Daniel of Tabriz and the Fathers of the Council of Sis, defenders of the Armenian Faith : a comparative analysis of a fourteenth century documentary fileWorkshop « Rivalry, accomodation and conversion of Jewish, Christian and Muslim communities in the Reniassance Mediterranean », Jean-Baptiste Delzant et Camille Rouxpetel, Jun 2019, Jerusalem (Israel), Israel |
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La mort et sa commémoration dans l'Arménie médiévale : premières approches d'un vaste corpus épigraphique48e congrès de la SHMESP (Société des Historiens Médiévistes de l'Enseignement Supérieur Public)Les vivants et les morts dans les sociétés médiévales, Jérusalem, 4-7 mai 2017, 2018, Jérusalem, Israël. pp.79-94 |
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Les Arméniens dans l’Empire byzantin (VIIe-XIIe siècle) : définition et modalités d’intégration d’une minorité agissanteColloque international "Identité religieuse et minorités. De l'Antiquité au XVIIIe siècle", Faculté des Lettres, Angers, 12-13 juin 2014, 2018, Angers, France. pp.89-101 |
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La mission archéologique d'Ani-Pemza en République d'Arménie (2007-2012)Commémorations du 30e anniversaire de la coopération entre l'Université Paul Valéry-Montpellier 3 et l'Université d'Etat d'Erevan, Atelier Archéologie-épigraphie : Arménie antique et médiévale, Montpellier, 16 mai 2017, 2017, Montpellier, France |
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Podiumsdiskussion unter der Leitung von PR. B. SchellerColloque Stiftungen in der Weltgeschichte - Eine Tagung des ERC-Projekts FOUNDMED, Berlin, 9-10 février 2017, 2017, Berlin, Germany |
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Le patrimoine épigraphique arménien médiéval, bilan et perspectivesCommémorations du 30e anniversaire de la coopération entre l'Université Paul Valéry-Montpellier 3 et l'Université d'Etat d'Erevan, Atelier Archéologie-épigraphie : Arménie antique et médiévale, Montpellier, 16 mai 2017, 2017, Montpellier, France |
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L'intérêt pour l'arménologie dans le monde académique français (XIXe-XXIe siècle)Célébration du Trentenaire de la Coopération entre l'Université d'Etat d'Erevan et l'Université Montpellier 3, Université d'Etat d'Erevan, 19 mai 2016, 2016, Erévan, Arménie |
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Les inscriptions, éléments de l'identité arménienne et objets de l'intérêt des savants européensColloque international, L'Arménie et la Géorgie en dialogue avec l'Europe du Moyen Âge à nos jours, Montpellier, 27-28 septembre 2012, 2016, Paris, France. pp.385-399 |
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Les inscriptions de fondation des églises arméniennes, entre carcan du formulaire et développements personnalisésJournée d'études Entre sérialité et singularité: Nouvelles approches des sources arméniennes : Colophons et inscriptions, CEMM, Montpellier, 29 septembre 2016, 2016, Montpellier, France |
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Les ambassadeurs chez les chroniqueurs arméniens du XIIIe siècleJournée d'étude "La figure de l'ambassadeur entre mondes éloignés (Orient islamique, Occident latin et Orient chrétien - XIe-XVIe s. Premières approches", Nantes, 8 juin 2012, 2015, Rennes, France. pp.33-44 |
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Les mots pour dire la paix dans le lexique arménien : variations spatiales et temporellesDeuxième workshop sur les mots de la paix en Orient, Naples, 30-31 octobre 2014, 2014, Naples, Italie |
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Le patrimoine épigraphique arménien"Archéologie et art de l'Arménie et de la Géorgie Médiévales", Séminaire d'archéologie médiévale et histoire de l'art, Université d'Aix-en-Provence, 12 novembre 2014, 2014, Aix-en-Provence, France |
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Pour une étude sérielle des donations pieuses transmises par les sources épigraphiques arméniennesLes donations pieuses dans l'Orient médiéval, Montpellier, 20 et 21 mars 2014, 2014, Montpellier, France |
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Les travaux épigraphiques de la mission archéologique d'Ani-Pemza. L'inscription de DachtademJournée d'études sur l'art et l'archéologie de l'Arménie et de la Géorgie médiévales, Aix-en-Provence, 12 novembre 2014, 2014, Aix-en-Provence, France |
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Nerses Snorhali's letters and the role of the catholicos in the XIIth centurySecond International Congress on Armenian Studies, "Armenians Studies and the Challenges of Modern Times", 17-19 october, 2013, 2013, Erévan, Armenia |
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Présentation d'un projet d'équipe : lexique et conception de la paix dans le monde arménienAtelier lexicographique international "Les mots de la paix", Universita de Napoli ‘L’Orientale’, CNRS - laboratoire “Islam médiéval”, Institut français d’archéologie orientale, Paris, 14-15 novembre 2013, 2013, Paris, France |
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Ani. Capitale de l'Arménie médiévale : sources narratives, archéologiques et épigraphiques"Les villes antiques et médiévales : patrimoines matériels et immatériels", Journée d'études Université de Nîmes - 28 mai 2010, 2013, Nîmes, France. pp.103-120 |
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Les Arméniens et l'Empire"A la suite de Paul Lemerle. L'humanisme byzantin et les études sur le XIe siècle quarante ans après", Collège de France, 23-26 octobre 2013, 2013, Paris, France |
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Les inscriptions médiévales, éléments de l'identité arménienne et objet de l'intérêt des savants européens« L'Europe et le Caucase. Les relations inter-régionales et la question de l'identité », Montpellier, 27-28 septembre 2012., 2012, Montpellier, France |
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La figure de l'ambassadeur chez les chroniqueurs arméniens du XIIIe siècleJournée d'étude organisée par Nicolas Drocourt, "La fugure de l'ambassadeur entre mondes éloignés (Orient islamique, Occident latin et Orient chrétien - XIe-XVIe s. Premières approches"., 2012, Nantes, France |
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La croisade géorgienne du XIIe siècleActes du colloque tenu à l'Université Ilia de Tbilissi, "L'Europe et le Caucase : Les relations interrégionales et la question de l'identité", 27-29 octobre 2011, 2012, Tbilissi, Géorgie. pp.46-55 |
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The Circulation of Manuscripts during the "silver Era" of the Arménian CultureColloque "Armenian Culture and Art History (10th-20th Century)", Calouste-Gulbenkian Library, Jérusalem, 11-13 juillet 2011, 2011, Jérusalem, Israel |
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Papauté, Latins d'Orient et Croisés sous le regard de l'archevêque de Tarse, Nersês LambronatsiVIIe congrès de la Society for the Study of the crusades and the Latin East, Avignon, 27-31 août 2008, 2011, Farnham, Canada. pp.217-227 |
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L'ambassade de Nersês Lambronatsi, archevêque de Tarse, à Constantinople (1197)Colloque international, 12 juin 2007, Université Paul Valéry-Montpellier III, 2009, Montpellier, France |
« Transporter des livres lors d’une ambassade : l’exemple arménien d’après l’étude de quelques colophons de manuscrits (XIIe-XVe s.) »Culture matérielle et contacts diplomatiques entre l’Occident latin, Byzance et l’Orient islamique (XIe-XVIe siècle), Brill, pp.288-303, 2021, Islamic History and civilization. Studies and Texts, 0929-2403 |
Notes sur les Arméniens de Venise (XIIIe-XVe siècle)Daniel Baloup; Benoît Joudiou. Une mer pour les réunir tous. Etudes sur l'histoire de la Méditerranée (IXe-XVIIe siècle) offertes à Bernard Doumerc, PUM, pp.67-73, 2024, Tempus, 9782810712571 |
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« Les dénonciations des T‘ondrakiens. Des affaires d’hérésie au cœur d’un territoire convoité (Arménie IXe-XIe siècle) »Hérésies chrétiennes dans l'Orient médiéval (IVe-XVe siècle). Approche comparatiste des discours polémiques et des contextes politiques, pp.39-56, 2024, 978-2-7535-9633-7 |
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Inscriptions lapidaires de ChypreIsabelle Augé; Marie-Anna Chevalier; Claude Mutafian; Isabelle Ortega. L'Arménie et les Arméniens entre Byzance et le Levant. Mélanges offerts à Gérard Dédéyan, pp.51-66, 2023 |
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Quelques remarques sur le vocabulaire des donations dans l'Arménie médiévaleIsabelle Augé; Marie-Anna Chevalier; Claude Mutafian; Isabelle Ortega. L'Arménie et les Arméniens, entre Byzance et le Levant. Mélanges offerts à Gérard Dédéyan, pp.61-70, 2023 |
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Epistolary exchanges, Treatises and Opuscules : Armenian Sources on Religious Polemics between the Armenians and the Greeks in the 12 th centuryAzat Bozoyan. Arevelyan ałbyuragitut‘yun (Etude des sources orientales), Hommage à Claude Mutafian pour son 80e anniversaire, pp.88-109, 2022 |
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L'évocation de l'histoire et de la place de l'Église arménienne dans l'Église universelle dans les discussions théologiques armeno-grecques au XIIe siècleIrène Bueno; Camille Rouxpetel. Les récits historiques entre Orient et Occident (XIe-XVe siècles), pp.237-249, 2019, Collection de l'École française de Rome, 978-2-7283-1362-4 |
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La mort et sa commémoration dans l'Arménie médiévale : premières approches d'un vaste corpus épigraphiqueLes vivants et les morts dans les sociétés médiévales, , 2018 |
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Les Arméniens à ConstantinopleMalamut Elisabeth; Ouerfelli Mohamed. Villes méditerranéennes au Moyen Âge, Presses universitaires de Provence, pp.243-253, 2014 |
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Le catholicos arménien au regard d'un ensemble documentaire de la première moitié du XIVe sièclePolidoro. Studi offerti ad Antonio Carile a cura di Giorgi Vespignani, Centro italiano di studi sull'alto Medioevo, pp.725-740, 2013 |
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L'Arménie et Byzance (fin IXe - fin XIe siècle)Jannic Durand; Ioanna Rapti; Dorota Giovannoni. Armenia sacra : mémoire chrétienne des Arméniens, IVe-XVIIIe siècle, Musée du Louvre; Somogy, pp.121-123, 2007 |
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Le temps de la croisade (fin XIe - fin XIVe siècle). Le dilemne de l'Église : ouverture ou défense de la tradition nationaleGérard Dédéyan. Histoire du peuple arménien, Privat, pp.348-356, 2007 |
Vivre en paix sous la domination musulmane : analyse du lexique employé par le vardapet LewondLes mots pour dire la paix dans le Proche-Orient antique et médiéval. Analyses lexicales, 2017, s.p |
Les forteresses de Dashtadem et d'Arutch (Aragatsotn), rapport des sondages intra-murosMAE. 2012, 65 p |
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La forteresse de Dashtadem, rapport de fouilles de la porterie occidentaleMAE. 2011, 63 p |